“预设情景”是限制思维的源头

 (2019-03-24 07:50:05)

分类： 现代文化思考

作者：暮初

   　人是活在自己所营造的文化意境中的社会动物。这种文化意境作为思想和意识中的“情景片断”，以类似蒙太奇的手法，构成了人的全部精神世界。这种由人自己营造的文化意境的本质就是“预设情景”。并且随着时间的推进，这种“预设情景”不断更新，不断累积，而成为记忆。

       由于每个人都活在自己的“预设情景”之中，只有当这种“预设情景”与现实的实际情况相印证时，才能得出一个正确与否的结论。事实上，人生十有八九不如意，这就说明这种“预设情景”与现实之间存在巨大差距。但同时也说明“预设情景”就是人的一种思维习惯，无法轻易摆脱。

       每个人都是在成长中走向人生的终点，而成长就构成了历史。每个人对于历史的理解有着自己的视角，当每个人都活在自己预设情景之中，自我感觉自己的价值观和人生观却并无多大的变化。所谓“变化”，事实上是按时间轴，与不同历史阶段的现实进行纵向比较得出相关结论。

       事实上，每个人在其不同的人生阶段，有着不同的的世界观、价值观、人生观，有着不同的人生目标。因此，人生的意义和人生的目的也是在成长的过程中逐渐清晰起来的。

       从本质上讲，不仅是人，就连科学都活在预设情景之中。科学中的“假设”就是一种预设情景。而科学中的实验求证就是将这种预设情景与未来的现实进行比对，所得出的结论就是科学成果。当然，科学中的“预设情景”与一般人生活和工作中的“预设情景”有着本质上的不同，科学是有着严密的逻辑和以往理论的支撑。

       正因为每个人都活在自己预设情景之中，对于现实社会中同一件事的评价也有所不同。而这种预设情景的背后，涉及人的安全感需求和自我价值的评估。人活在预设情景之中，虽然这种预设情景源自于现实经验，但是不能将这种预设情景当作是现实或事实的完全影射。

       社会的进步和发展是渐进式和螺旋式上升的，每个历史阶段都有自己的发展重点，求全责备是旁观者的常见心态。他们缅怀过去，总想回到过去，本质上是对于现实社会的不适应和对于自我存在价值的不自信。他们指责社会存在的问题，释放自己的不满，但他们只愿做一个旁观者和评论者，却不愿意做一个务实的参与者。他们希望天上掉一下平台，来坐享其成。这就是典型的活在自设情景之中的现象。

       当然，这种活在自设情景之中的现象，历史上就有，并不新鲜。比如，在“盲人摸象”的故事中，每一个盲人都根据自己的切身体验来描述大象的形状，言辞凿凿。不是不对，而是过于狭隘。在明眼人看来，是以局部代替整体，以偏概全。

       在真实的社会中，每个人受学识、能力和环境条件的限制，只能接触到自己的能力所能接触和感知到的范围，因此对于真实世界的了解也是有限和局部的。而真正能以全局、整体的视角一眼看穿世界真相的人，少之又少。一般而言，绝大多数人都处在“盲人摸象”的情景之中。

       而“预设情景”就是根据自己的直观感知而描述出周边情景的细节，并根据这个“预设情景”来展开推论。由于直观感知的局限性，这就决定了推论的局限性。因此，“预设情景”也限定思维空间的广度，造成了人的思想局限性，某种意义上就是限制了思维的扩展性。

    “预设情景”现象在我们每个人身上都会不同程度地出现。人活在预设情景之中，最直接的就是根据“色、受、想、行、识”或是“视、听、言、动”等几个维度来感知所处的情景，并把这种虚拟情景当作是真实的情景。

       俗话说，时过境迁，物是人非。人的认知离不开当时所处的客观环境，世界观、人生观，也离不开当时所处社会环境下的社会总体价值观和共同认知的影响。也就是说，一旦离开了旧的环境，而进入到新的环境，那么新环境下的社会总体价值观和共同认知也必定要比旧环境而有所改变。人也必定要适应新环境中的所有规则和社会总体才能继续生存下去。这是“适者生存”的基本规律。

       当一个人感觉自我安全感缺失的情况下，会不由自主地“预设情景”，他的任何推论都会基于这个“预设情景”习惯，并会觉得理所当然。当这种理所当然，蔓延到全社会，那么就是全社会都会患有“预设情景”的毛病。古人说，“人心惟危”，一旦人有过危险的体验和认知，就会更加收缩心胸，一朝被蛇咬，十年怕井绳。

       时间会不断延伸下去，这是自然规律，也是历史的必然。诚然，随着时间的积累和推移，一旦一个好的社会风气和人文环境遭到破坏，并将异化的结果带入到一个新的社会环境中，那么要恢复原先的社会风气和人文环境将变得异常困难。但是要知道，鱼和熊掌不可得兼，最明智的人也无法预设社会发展的结果，而是应该根据现实状况和问题，找出平衡点，逐步加以改善。毕竟这个世上并不存在先知先觉的人。

       总之，“预设情景"是人的一种思想习惯，也是一种思维范式。但是，当“预设情景“是基于前人的经验和成见，而并非是现实和理想愿景之时，“预设情景“就会成为限制思维和想象的源头。因此，成也“预设情景”，败也“预设情景”。

       因此，要改变社会风气，首先要改变人的“预设情景”习惯。而要改变人的“预设情景”习惯，就要十分重视个体的“生存安全感”的问题，并在共性问题上，通过整体措施，加强整治力度。而最重要的在于少一些旁观者和指责者，多一些参与者。