媒体：普利友情 作者：网络
专业号：灵蜕
2018/2/17 19:50:54
首先我要讲唯识学里面的四分学。当时在古印度时，有的主张“一分”，也就是“相分”。有的主张“两分”，也就是“相分”和“见分”。等到玄奘法师去印度求学的时候，他的上师——戒贤上师已经发展到四分。所以玄奘法师回来讲唯识的时候，他就把所有的一分学、二分学、四分学都囊括在一起讲，而主要弘扬的主要是四分。
是哪四分呢？——相分，见分，自证分，证自证分。
首先是相分，相分实际上是一件事情是什么情况、它的本质是什么，它的形式是什么，这都是相分。相分就是认识的对象，是个客体，我们主观认识的客体。
见分是什么？见分就是对相分的认识，对这个相分的形式、本质、相状等等一些情况，能够认识了解，我们就称之为见分。也就是认识主体的作用。我们有这个辨别相分的能力，比如它（相分）的本体啊、形式啊等，就是见分这样的能力。
自证分是什么呢？就是你怎么知道见分（主体）对相分（客体）能够理解了呢？所以证明所见的相分是不错的，这就叫自证分。也就是，在这里用适当的主体，对于我们主观意识对客体理解得怎么样，有一个认识的过程，这里面称之为自证分。
最后证自证分，就是对这个自证分是否正确，又有一个东西证明他，叫证自证分。说得通俗点，你可能有一个理论体系证明这件事是对的，但是你必须用另一个体系，更大的客观体系，把这个理论体系证明一下是否正确。所以证自证分，就是把前面的理论体系再看一下是否正确。
比如我们在修行的时候，可能会遇到一些邪师讲一些理论，我们听起来好像很有道理，但是是否能够通过大的道理讲它贯通下来，看看你这个理论是否合理，就必须靠证自证分。如果不合理，我们就舍弃；如果合理，就继续运用。
这里吴信如老师的讲义中，用个例子比喻四分，相对容易理解。就是在小百货店里，店里的所有百货——油、盐、粮食、水果等，这就是相分。
店里雇了一位伙计，伙计知道进货的渠道，了解货的来源，货的卖价，这个伙计就是见分。因为这个伙计知道百货怎么卖，还有货卖多少钱，还剩多少钱，他都知道。如果进货10块钱，卖5块钱，那这个买卖肯定做不成。所以首先得明白，比如进货5块钱，卖10块钱，这时候赚5块钱，再去掉场地费、人工等开销，可能还剩余1块钱。这样的伙计就称为见分。
雇佣伙计的老板就属于自证分。自证分是怎么回事呢？这个老板明白店怎么开，货怎么摆，店小二能开多少工资，并且店小二的出入账他都明白。他能够明白运营体系，明白这个店怎么销售，能盈利还是亏损，他自己知道，所以他属于自证分。而且这个老板了解伙计的情况，知道店员是哪里人，工作怎么样，态度怎么样，这里的老板就比作自证分。
证自证分怎么比喻呢？我以前也讲过，就是那个老板娘。为什么是老板娘呢？因为老板娘熟知老板的情况，而老板精通的情况，她都明白。你看，很多老板娘在家一坐，然后老公赚钱盈利的整个运营情况，心里面都清楚。所以老板娘，就是证自证分。
这仅仅是为了便于大家理解，打了个世俗的例子。在这个例子里，是通过比喻来表明某些相似点，但是不一定与佛法完全吻合。
为什么讲四分呢？一会儿我们再深入去讲的时候，大家就慢慢就明白了。今天有些人是第一次来，可能理解的时候比较困难。
联系客服
