泸沽湖是我向往的地方，因为这里不仅风景优美，而且这里还居住着神秘的摩梭人。
摩梭人的神秘在于他们至今还过着母系氏族社会的生活。
什么叫母系氏族制社会？就是建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。
摩梭人的生活是这样的。
摩梭家庭中的成员，少则十几人，多则几十人，均系一个或几个外祖母的后裔组成，在这个家庭中，老祖母的权力至高无上。
在母系家庭中，男不婚女不嫁，夜间，女子在家中花楼接待来自另一家庭的男子，而男子则外出与另一家庭的女子偶居，这种婚姻形式俗称走婚。
所生子女皆属女方，血缘按母系计，财产按母系继承，家庭里的男子只负责抚养自己姐妹的孩子。
摩梭人以生女孩为荣， 在每个母系家庭中由一个最能干、 公正而且有威望的妇女安排生产、生活，保管财产， 称"依杜达布"或"达布"， 她是母系家庭的一家之长，负责一切内外事务，"达布"往往是自然产生的，不须经过任何选举或仪式，家庭成员都绝对服从达布的安排。
母系家庭中的成年男性一般以舅舅的身份和名义进行活动，他们尽力协助"达布"，参加全家的一切活动，抚养姐妹的子女，共同维系母系大家庭，当他们年老的时候，就由他们姐妹的子女照顾，由于共同的生活和劳作，他们与姐妹的子女之间的关系比其生父的关系更为密切和特殊。
以上是我百度的有关摩梭人的生活。我想亲眼看看摩梭人的现实生活。
2019年5月12日，母亲节，我们来到了泸沽湖，母亲节到了母系社会，真是巧合！
对于泸沽湖，尽管有思想准备，还是被眼前的美景震撼到了!
眼前的泸沽湖静谧美丽，恢宏大气，像一块块蓝宝石镶嵌在大地上，湖水湛蓝，山峰俊美，站在泸沽湖前欣赏着泸沽湖，真切感受到什么叫风景如画。
我们来到了大落水村，我遗憾地发现，我已经看不到那个古朴自然的摩梭村寨了，眼前的这个摩梭村子已经商业化了。
我们在商铺里试穿摩梭族服饰。我认为摩梭族的服装真好看！
摩梭村里商铺旅馆林立，来自全国各地的人，在这里做起生意。我们想吃饭，找了半天，才找到一个据说是本地人开的餐馆，看看菜谱，确实是泸沽湖口味。
我们找到了一家旅馆住下，旅馆很干净且价格便宜。标准间80元﹨天。
这是旅馆家的老祖母。慈祥可亲，家里开了一个银器店和一个旅馆，家里富裕殷实。
这是老祖母所住的房间，我的感觉挺豪华大气，看看她屋里的大粗柱子，屋里的建筑材料全是实木的，家里的摆件既有浓郁的民族风味，又精致漂亮。
为了进一步了解摩梭人，我们去了村里办的摩梭人生活博物馆。
摩梭人生活博物馆详细讲述了摩梭族的发展史。
我们去了老祖母房，这里无疑是摩梭家庭的一个重要场所，因为家庭的重要决策都在这里产生。
在这里，我们看到了火塘。泸沽湖地区地处高寒山区，冬天气候寒冷，摩梭人用火塘的历史悠久。
火塘上都要挂个锅，锅里煮着香喷喷的食物，也可以煮茶。火塘的火苗映红了家人的脸庞，也温暖了家人的身心。摩梭人世世代代都是围着这样火塘过日子的。
从踏上摩梭村寨的那一刻起，我就很关心摩梭人的走婚习俗，我想看看摩梭的男人是怎样地在夜晚翻窗入屋，和心爱的姑娘共叙衷肠。我还想着，如果能录到翻窗入屋的影像，就更好了。
但是，当我和本地人交谈后，我想，我想录摩梭人翻窗入屋走婚视频的计划可能要落空。
他们是这样对我说的，怎么可能天天翻窗户走婚！那些夜晚翻窗入屋走婚的情节多半是文人的点睛之笔。现实中的走婚没有这样浪漫刺激。摩梭男人大多是大大方方地从女人家的大门走入，然后和女方家的亲人问好打招呼，再往后和心爱的人共度良宵后，在清晨又回到自己家干活。
他们这样说他们的婚姻，他们说，你们别以为我们的走婚像一夜情，很随便。其实我们婚姻是建立两情相悦，两情相爱的基础上，虽然没有法律的约束，但我们有道德的约束。我们会建立稳定的阿肖关系，也是一夫一妻，我们的孩子知道父亲是谁。我们是解除了这一段婚姻关系才去寻找另一段婚姻关系。
这样的婚姻关系，一切以爱情为基础，有感情就聚，无感情就散，不掺杂任何的金钱关系。这里少了许多社会问题，如离婚的财产分割，离婚后孩子的抚养问题等等。
在摩梭家庭中，母系大家庭才是每一个人温暖终生的港湾。在这个大家庭里，人们尊老爱幼，团结和睦，勤劳致富，共同维护好这个温暖的家。
在摩梭村里，很少发生亲人争夺财产、虐待老人孩子等等社会问题。
在泸沽湖大落水村的夜晚，我们去参加了一场摩梭人的篝火晚会。
晚会上的摩梭女人温柔漂亮！
晚会上的摩梭男人英俊潇洒！
篝火晚会开始了，篝火被点燃了，由摩梭村民组成的舞蹈队，排着整齐的队列，男士带头，女士压阵，变化着步伐，跳起了摩梭的舞蹈。
舞蹈队跳完以后，又让游客和舞蹈队一起跳，这时，篝火晚会现场是一片欢乐的海洋。
篝火舞蹈结束后，又开始了唱歌音乐会。摩梭歌手、游客轮流唱歌。
我也想上去唱一首歌，唱一首什么歌呢？思索了一下，我上去唱了一首《我在纳林湖（泸沽湖）等着你》，我只是把纳林湖改成了泸沽湖。大家说我唱得很走心，我确实是很喜欢泸沽湖，用心唱的。
到泸沽湖的第二天早晨，我起了个大早。准备拍摄泸沽湖日出。
这里有一个码头，是游客的坐船和观日出的最佳地。
早晨的泸沽湖，格外地静谧美丽，不远处有几个鸭子在戏水，天边有一抹红。
我静静地等待着，大约在6：30分，对面的山峦越来越亮，越来越红了。突然，一个亮闪闪的圆点从山峦里跳了出来，冉冉上升，越来越大，越来越亮了，变成一个红亮的圆球，挂在天上。
我在这十分钟的时间里，感受到了心绪的变化，等待、期望、激动、兴奋，随着太阳的升起，我感觉全身注满了正能量。
泸沽湖大落水村是观日出的最佳地。
看完日出以后，我们坐上了小船，去对面的小岛上游览。
泸沽湖最深的地方有90米，湖水很清澈，在小岛周围水浅的地方，可以清楚地看见湖底。
小岛上有庙宇，人们可以在这里祈福许愿。
船上美丽的摩梭姑娘。
我们开始了环湖游。环绕泸沽湖一圈有70多公里，连接云南和四川两省边界。泸沽湖环湖游，可以在云南四川两省任意穿梭，在云南吃早饭，到四川吃午饭，在云南观日出，到四川赏日落。
里格村，是泸沽湖一处景色独特的观景地。里格湾的风景如同仙境，让人看得如痴如醉。
格姆女神山又叫狮子山，是位于泸沽湖边的一座摩梭族的神山，山势雄伟壮观，倚天耸立，俯视从东北伸进湖中的狭长丰岛（里格岛），犹如“金獭捕鱼”，又如蛟龙在追逐湖中珍珠。
出了里格村，走了十多公里，我们就到了四川。
在四川的泸沽湖里，我们看到了猪槽船。猪槽船是泸沽湖摩梭人打渔用的船。制作工艺简单，就是用半截圆木，把树心剜空了制成。猪槽船虽然制作简单，但很实用，摩梭人世世代代都用它在泸沽湖淘生活。
下午，我们到了泸沽湖的一个景点叫走婚桥。
走婚桥位于四川盐源县，据是当地摩梭人走婚的要走过的桥。
走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积，导致水深变浅，长有茂密的芦苇，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。
这座桥是后来建盖的，用以代替已经倒塌的老桥。
桥的模样一般，这是人工景点，我感到有点扫兴。
这时，我看到了一种奇妙的景观，让我兴奋起来！
我看到了天光！天上浓黑的乌云里，出现一片穹形的白云，从这片穹顶中，射出一大片光线，这些光线射到彩船上，射到了草海上，射到了布满青苔的石头上。
现场的一切景物都因天光的出现变得生动起来！
我认为这里的美景是独特的，是诗情画意的，是激动人心的。
在母亲节到了泸沽湖母系社会，探索母性的伟大，赞美摩梭人爱情的纯粹，看看摩梭人的原生态生活，欣赏摩梭人的歌舞，感叹高原湖的壮丽景色！
我们的泸沽湖之行，真值！
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