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大脑取向的思维和生命取向的思维

    合理的推理其实是人定的,它既然要往前推进,就得有个目标大脑取向的思维有两个前提,第一是以记忆所得的知识作为基础。例如这叫木头、称红色,没有为什么,把它记起来就对了;那叫白色,英文叫“white",没有为什么。不叫白色行吗?也行。它是人定的,定了以后,你才能在这个基础上进行合理的推理,所以也会找个标的。合理的推理演变到最后,你会剪贴、 创造、发明,然后产生新东西出来,那就是你的目标。

        由此可知,大脑取向的思维模式有基础、有目标,而生命取向的思维模式则既无目标,也无基础。人来人往,他都怡然自得。为什么?你来了我欣赏,你走了我享受,听懂没?不会生活的人,人家来了他喊累,人家走了他又觉得寂寞。生命的思维模式是什么?就是欣赏、不记忆。任谁来去都一样,因缘如何都可以。

    所谓“运用生命的思维”,是在我们人生旅途中,就生命所存在的这种环境,有多少因素都加以珍惜。欣赏就是珍惜嘛!珍惜每个存在的因素,才能欣赏生命的存在,倘若无法珍惜,那显然也无法有欣赏的心境的。欣赏完便即结束,不会执著,然而一旦用上了记忆,便落入了执著。因为有记忆的基础,才会去推理、设定目标。其实生命没有目标,你来我往,大家珍惜这份因缘,但不执著,这就是生命中的欣赏能力。

        欣赏的能力愈高,生命品质就愈高,欣赏能力高,就表示欣赏的范围广。你留意看看,有一种人神经很大条,看到别人事情弄错了,反在一旁讲笑话讲得很好听。为什么?他不知道弄错了,他纯欣赏,因为他没有压力。别人洗碗,摔破了,他说:“哇!好厉害哦,碗都洗破了。”假如他记得:“这是从国外千挑万选带回来的,三万块耶……”你看他还能欣赏得起来吗?

        没压力、没记忆嘛!所以能够欣赏。我们有记忆的影子,这个影子会设有一个目标、用途,但对于一个不知道的人,他没有这些记忆基础,因此也无逼迫,对于别人把碗弄破这件事,他便能轻松以对 。欣赏的能力就在这个地方!若能将其运用到日常生活中,我们的人生便会完全转过来。这是我们自己可以运用到的,也是修行所需要的一种历练。古代人单纯,所以这些可以不懂,现代人太复杂了,杂讯知识太多,如果能将以上那层道理稍加整理,对于我们在佛法中的精进会有很大的帮助,而不至于一直犹豫、一直怀疑。 

[摘自海云法师《非常金刚经》第三部分第三章・珍惜、欣赏——一种生命思维的运用]

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