药象本草---17伏龙肝

伏龙肝，即灶心土也。农家柴灶，土砌灶台，燃之草木，以炊三餐，天长日久，经年累月，则灶中黄土结为硬块，即灶心土也，经火年久者尤佳。

灶心土，今已不多见，电气普及，土灶日少，燃柴亦少，昔日寻常之物，已成今日难得之药。

土者，从容厚德，大地之象。柴薪乃百草诸木，内蕴生机，柴火则化生机为灵动之火，盈炼灶中，而灶土欣然受之，无有拒者。

柴火之动，草木灵机也，灶土受之则不复壅滞。柴火之烈，燃尽执着也，灶土受之则性纯如一。火炼日久，炉火纯青，所谓心念纯一，清透之性凝为金刚之体，则灶心土成矣。

故灶心土，体轻而多孔，禀草木生机之清灵也。质坚而凝块，性如金刚而不动也。土气本为从容承载之象，守固而不移，经柴火经年之烧炼，则杂气尽去，灵动日增，而守固如一之性，更加坚定，如心性空灵，而坚定如金刚之不动。此火生土，土生金，火炼成金之妙也。

故凡中土虚弱，神将不守者，以灶心土饮之，则神气随之而安，土气因之而守，且灶心土坚守而空灵，生机亦不因固守而滞，则土虚不固诸证自愈。久泻便血诸证，多土虚神气不固，以黄土汤主治者，皆赖灶心土之力也。

土本偏壅，火炼而灵，此灶心土之妙也。而烈火焚身，年久不惧，此化滞为灵之路也。明此之理，则心火自炼，日久功成，自成金刚之性，此金刚经之理乎？