当清晨的薄雾渐渐散去，原本迷离的一切逐渐清晰地呈现在我眼前。我抬头寻找那新鲜的日出，不经意间却发现，那一抹日光已经悄悄地倾洒在眼前这片郁郁葱葱的林海之上，没有丝毫的张扬，没有丝毫的不羁，一切都显得那么的静谧与无争。
雾霭终于被日光彻彻底底地冲淡了，在群山之中，一座古老的寺庙赫然伫立在其中，如果不仔细寻找，很难发现在这茂密的森林中竟然还坐落着这么一座安宁的庙宇。它是如此的安静地立在林海之中，完全没有一丝的不和谐，完全不会因为它是人造的而显得突兀，而显得破坏自然的美感。也许是佛家的灵性，将这座庙宇同四周的万物融合为一了吧。就是那么的出其不意，一阵悠扬空灵的钟声摄住了我的神经，钟声回荡在清晨的群山之间，看似打破了这一方宁静，实然只是“钟鸣山更幽”，这空灵的钟声总是让人感觉是群山苏醒的前奏，暗示着该从一夜的好眠中清醒了。我打探着钟声的方向，呼吸着山中清晨独有的凉气，踏着湿润的山间小路，寻觅着这山中那低调的古寺。我沿着山中僧人走出的蜿蜒小路仔细的行走着，生怕地上那潮湿的小路让我不小心一个趔趄就摔了一脸的泥巴。山中的凉意还未散去，身上的外衣也渐渐被空气中的水汽沾上湿意，贴在身上，虽然不是很舒服，却无法阻挡我迫切找寻古寺的心情。
走了许久，还未看到小路有尽头的迹象，难道这就是所谓的“看山跑死马”？脸上微微有了汗意，我驻足停歇，环顾四周，阳光越来越热烈，穿过层层树叶，直接映射在地上，地上那略带湿意的泥巴，反射了日光，散射出点点光亮，甚是美丽。我不知道还有多久才能找到那座古寺，不知道要行多少步才能到达我的目的地，我只是相信佛说的话，佛渡有缘人，假若我是这个有缘人，最终我一定会找到古寺的。“布谷，布谷”，一只布谷鸟突然吸引我的注意力，闯入我的视线，它不停地在枝头跳跃，在日光一束束打下来的树干间跳跃，它不时打开双翼扑棱几下，不时对着太阳的方向鸣叫几声。布谷鸟在阳光的光束下穿梭来去，甚是自在。人总是反反复复迂回地走着，从一个因走向一个果，然后又从一个果去寻另一个因，经过年岁的颠簸，最终还是要回到最后的中点，不是吗？何不趁此时还可以得到自在，洒脱地抛下三千烦恼丝，莫等到再也无法找寻自在的那时，再来追悔。布谷鸟突然停在我最近的枝头，向我低鸣，仿佛在指引我前行的方向，随着布谷鸟的方向，没有迟疑的，我加紧步伐，生怕跟掉了它。前方貌似有一片空地，显得附近的树林特别的光亮，果不其然，一潭清水豁然出现的身前不远处。呵，好一片清潭！我不禁在心里赞叹道。眼前这一清潭，仿佛从开天辟地之初就存在了这里，潭中鱼可有百许头？都像在空中浮动似的，没有任何依靠。阳光直射在潭底，没有任何阻碍，一束光恰好打在停在一块石头上的鱼儿身上，鱼儿呆呆的动也不动，好像在接受阳光的洗礼一般，倏尔，又向远处溜去，甚是可爱。潭外各种形状的石头嵌入地上，我上前，踩住一块儿稍微平滑的大石头，探出身去，潭中的我，在一尘不染的蓝天下显得格外澄清。我们总是在不经意之间发现某些美丽的存在，而当我们刻意去追求的时候，那些美丽的存在，却又隐藏的毫无痕迹可寻。看着潭中的自己，眉目之间淡化了几分急躁，多了几分淡然，我抬头望着远方的天空，感谢上苍赐予我们这蕴藏着无尽美丽的自然，能让我们在心灵寻求避所的时候，回到自然，回到人类最初始的环境，去接受洗礼，去净化，去反思。
潭水的西面有许多竹子，密密丛丛的掩盖了竹林中间那条不起眼的小道。如果不仔细看，来人就会以为这后面会是一大片竹林，没有任何的前路可去。我轻轻地拨了拨竹子的枝干，发现一条弯弯曲曲的小路不停地向竹林深处延伸，小路上还有前人留下的脚印的泥巴痕迹，
我心头一喜，莫非我寻找了这么久的古寺，就在前方不远处？好不高兴，于是，我便继续往前行，顿时感觉神清气爽了好多，脚步也变得轻快了好多，路途上的疲劳也渐渐消失。我大步地向前走，原本茂密的竹林逐渐稀疏了起来，一座寺庙赫然出现在我眼前，一阵阵清脆的木鱼声从不远处传来，还有那僧人早读的喃喃诵经声。我深深吐了口气，嘴角不自觉地向上扬起，皇天不负有心人，终于让我寻到了。
正当我欣喜之余，寺门“吱呀”一声打开了，一位年老的僧人拿着笤帚从门内走出来，黄色的僧袍随着山风轻轻地摆动，我站在寺庙的不远处，静静凝视着这一切。“施主，是否来我寺上香？”老僧人慢慢的走到我面前，对我行了佛家的礼问道。“大师，可否求见方丈？”僧人将目光停留在我身上一下，然后退后一步说；“施主，请跟我来。”我随着僧人走进寺庙，走过几道回廊，穿过一间间禅房，禅房的窗户半掩着，透过窗户可以很清楚的看到里面一些上了年纪的僧人打坐诵经，禅房前的空地上，小沙弥们正在随着师兄学着功夫，小小的年纪，却是满脸的认真。“施主，仔细脚下。”老僧人提醒我。横亘在我眼前的是一条小溪，小溪两旁的石头上布满了青苔，我源着溪流的上游望去，一带清流从花木深处泄于石隙之下。小溪的那一面是一座简陋的竹屋，竹屋背靠着一片竹林，屋内传出阵阵的木鱼之声，“施主，方丈就在此屋之内，请。”僧人把我领到竹屋前，便转身离开。我不知道该不该敲一下门，求见方丈，踌躇间，屋内响起方丈苍老的声音：“施主，请进吧。求佛之人，不必拘礼。”恭敬不如从命，我轻轻推开门，走了进去。屋内青灯一盏，佛经几本，佛像一尊。佛像前，一位年迈的僧人正盘坐于前。
“方丈。”我轻轻开口。
“世间人一心念什么？一心念贪嗔痴慢，一心念财色名食睡。一切皆为虚幻。施主，请坐。“方丈指了指身边的软垫，示意他同他一样盘坐于佛像前。
“方丈，屈子说‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒’，如今我不知道该怎么办，怎么逃离这一苦海，为什么人人都是如此的随波逐流，而不能独善其身呢？”
“大肚能容，容天下难容之事；佛颜长笑，笑世间可笑之人。你说举世皆渚，众人皆醉，唯独尔清，尔醒。倘若不是自视过高，又怎可发出如此之叹？难道施主与众生不同否？”方丈看着我，笑着说。霎时，我感觉脸颊绯红。不待我开口，方丈又说：
“佛曰：一切皆空。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之？世间人都有烦心之事，有的很难了却，总是心上的一个结，不去了却这些事情，就是最好的解决办法，让它随着时间的流逝，归于寂静。就像这世间本无一定的法则，然后知道无法便是最好的法则一样。”
从方丈的一席话中，我听到了我心底的声音，是不是我过于计较了？是不是我不懂如何解脱自我？是不是我放不下，挣不脱？总是徘徊在某个羁绊上，迟迟不肯离开？人总是这样，守着自己的一套法则，认为自己的就是正确的，无误的，无法忍受别人同你的法则有所出入，不符合你的法则，就是错的，就是违背了你。难道每个人天生就是至高无上的吗？不是，我们总认为自己是独一无二，与众人不同，其实恰恰相反，我们总会跟众人或多或少的相似。
人的本性都是一样的，都存在着善恶两面，没有一面是可以独树一帜的。我总是把自己放在一个很高的位置上面，总是把自己的位置摆的过高，没有真正的好好的审视过自己。在这个世界上，不能怪别人怎么样，最终的原因还是在自己的身上。原来。一直都是自己的问题。
我问方丈：“如何能静？如何能常？”
“寻找自我。”方丈转回身，闭眼说道。
寻找自我，我默默地在心中念道。每个人都有着自我过于肯定的一面，最后，受到了伤，才会直面这个问题，然后开始扪心自问，然后开始自我反省，然后在不断地自我矛盾中解决这个问题。如此的循环往复，慢慢的看清自己，寻找到自己。
“多谢方丈。”我轻轻的走出竹屋，关上门。
在我踏出门的那一刹那，突然发现竹屋前的视野是如此之开阔，远山背后隐藏的落日的光芒霎那间是如此的美丽，晚霞的光映在我微笑的脸上，古寺的晚钟悠远的钟声回荡在山林间，惊得山间鸟儿突然间中林海中飞起。我心中的结也随着鸟儿们越飞越远。
“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟馀钟磬音。”在下山的路上，我在心中默默地念出了这首诗。
附：常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
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