五十年代，家住社坛街

文/唐美珍

社坛街是长沙古城中具有悠久历史和辉煌成就的老街，位于长沙市城南外，紧连南门口。

五十年代时，南门口以内范围属市区，以外属郊区或称城外。

与社坛街口交汇处是里仁坡，街尾与礼贤街相连，全长大约800米左右，宽约15米，是一条古朴的麻石小街，商铺一个连着一个。有香烛店、炒货店、甜酒店、西药店、白铁铺店、鞋铺、缝纫店、石灰店、镶牙店等，还有两个大作坊，一个学校和一个教堂。

*供图/唐美珍

西街黄福兴糖坊自产自销饴糖，规模很大，马车可畅通出入运送原料，盛饴糖的大缸能摆放二十余个，熬制饴糖作坊占地面积也很大，从门店至作坊深至街后与马益顺巷相邻。长沙制作糖果、蜜饯、糕点行业的人都来此采购饴糖，生意很红火。

我小时候经常跟随父亲来此购买饴糖，我还清楚地记得：老板打开缸盖，弯腰用木瓢将亮晶晶的饴糖倒进父亲的铁桶时，那清香透明的糖源源不断的流淌，像金丝软缎一般好看。盛满后将木瓢用力往上一晃才可截断饴糖。父亲当时无正式职业，靠做转糖生意养家糊口。小时候，家境贫穷，经常饿肚子，我只好天天偷吃饴糖，现在还回味无穷呢！

1951年腊月，天下着鹅毛大雪，寒风刺骨，父亲无法出门谋生，便找来一块约10厘米宽的平板木头，在上面雕刻一位虎视眈眈的财神菩萨，在红纸上开印，两个小时就印出几百张财神像。后把我和哥哥喊到身边，教我们如何外出挨家挨户送财神，还教送财神口诀：“财神送进来，四季广招财，恭喜老板家里发大财！发大财！”

妈妈让我和哥哥穿得整整齐齐，干干净净。从农历二十八至三十日我和哥哥冒着风雪送了三天财神。哥哥有些害羞，我却很大方。背台词清楚，声音宏亮，很受大家欢迎。尤其是那些有钱大老板，见我和哥哥长得非常可爱，高兴得把我们抱起来，问这问那，还给我们很多零食。

送财神的事，一般都是那些无家可归的叫花子去干，从来没有我和哥哥好似金童玉女般的孩童、上他们的门送财神。那些无生育能力的夫妇更觉得我俩的到来为他们带来了大吉大利，喜出望外。他们给的红包比别人大。

毎天回家时，我们所有的衣袋和挎包都装满了钱和零食。父母非常高兴，赞不绝口，全家过了一个快乐的新年。

*图源/湖南陈惠芳

位于东街的牛肉店也是自宰自销。老板50岁左右，瘦瘦的，但精力充沛。清晨宰完了牛，将骨肉分离后，牛肉立即上市，乘下骨头下锅煮汤，拆除碎肉，然后将牛骨头往地上一扔，附近的穷人每天早上都来老板作坊、拾未拆尽肉的牛骨头。

老板从不讨厌穷人，不但让穷人进入他家作坊，还有意喊工人多留点碎肉给穷人。九岁的我是这里的常客，家穷买不起肉，拆骨碎牛肉炒大蒜辣椒也是最美味的下饭菜啊！

牛肉店往北走过几家，是湘乡人开办的炒货店，这里品种齐全，生意兴隆，香味扑鼻，瓜子、花生、兰花豆、黑白芝麻、蚕豆等品种都有。附近的穷人常来店做外加工活。如，剥一市斤生花生，可得三分钱报酬。我和哥哥就在这里干外加工活。辛苦一天，收入微薄，只好再接些生干蚕豆回家加工。

干蚕豆经一天浸泡后，就可动工了。我们全家出动，在布满繁星的月光下，展开作业，邻居也来帮忙。大家一边乘凉，一边聊天，不知不觉一脚盆蚕豆很快就加工完毕。次日下午，油炸兰花豆就上市了。

炒货店斜对门是一家大蜡烛店，经营灯笼、钱纸香烛、鞭炮。毎逢初一十五、过年过节这里生意特别兴旺，张灯结彩，灯火辉煌。尤其是毎年正月十五这一天，耍龙狮的在这里闹元霄可神气十足呢！表演队络绎不绝，鞭炮声此起彼伏，烟雾弥漫，川流不息人群观看热闹，整过社坛街都沸腾了。

街中唯一的一家鞋店，老板姓冯，是个大家族。他家除一台缝纫机外，全靠手工制鞋，主要生产南光鞋。这种鞋胶底厚，系带、青色线布面料，美观耐穿， 是 50年代初最时髦的鞋子。冯家共三代，老俩口有两儿一女、四孙和一个学徒，共10人吃茶饭以鞋业为生。

1986年长沙地图中的社坛街

社坛街虽然不太长，但沿街小巷多，如何家巷、沙家巷、栗荗巷、燕子岭巷、善门口巷、马益顺巷，四通八达，条条巷子住满居民，都来社坛街购物，很有商机。

当时我家住善门口1号，出门就是社坛街，巷口孙爷爷摆了个图书摊，来这里看小人书的座无虚席。

我家对门是解放军营部的医务室，解放军经常出进社坛街，妈妈经常为解放军叔叔修鞋补衣。

有一天中午，妈妈外出了，一位年轻的解放军叔叔拿着一件大布衬衣、请妈妈补衣领，要求当天下午四点钟来取。我说：“妈妈马上会回家，一定按时给你。”

没想到3点钟了还不见妈妈身影，我心急如婪，不知所措，这时我想起了爸爸的教导：为人要讲诚信，我突然急中生智，找了一块白色大布，比画破衣领剪下来，学着妈妈的样子，穿针引线，长一针短一针、聚精会神地开始缝补起来。小手不停地哆嗦，针也拿不稳，我镇定情绪、半小时后终于完工了。喜出望外的我，手舞足蹈地唱着：雄纠纠，气昂昂，垮过鸭绿江……

   

解放军叔叔接过衣问我多少钱？我说：“五分钱。” 他说：“小姑娘代我谢谢你妈妈！”这是我第一次挣钱，妈妈回家听完我的故事后，用手帕擦着满脸激动的泪花。

社坛街不仅商业兴旺发达，同时也是一条文化底蕴厚重、向各地撒播良种的发源地。早在清末宣统二年（1910年），蒋葆仁女士留学日本归国致力教育革新，在社坛街创办了幼幼学校，迄今已有107年历史。

*供图/唐美珍

学校培育过无数优秀学子，遍及海内外。如：国家一级演员左大玢就是在幼幼学校启蒙的；解放前一直在外交部工作的何大基先生，也是幼幼学校毕业的，1992年被国务院授予他“在出版工作中突出贡献的” 特殊津贴；原中南大学湘雅医院教授彭行芳也是幼幼学校毕业的。我哥哥和若干个亲朋好友是幼幼学校毕业的。还有成千上万毕业于幼幼学校的学子在国外深造，回囯后，为祖囯立下了汗马之劳。幼幼学校真是桃李满天下啊！

1951年初夏一个傍晚，华灯初上，社坛街热闹非凡，人流涌动。尤其小朋友特别多，个个打扮的漂漂亮亮，集中在社坛街中段凹进较深的巷口处。两个大男孩用两根长木棒交叉拦着人群。九岁的我还是个未入学的野孩子，我不知发生了什么事，好奇地往人群里挤，伸岀小脑袋、顶起脚尖。还未来得及站稳，就被人潮推进去了。

我随着别人往里走，进大门时每人发一个大纸包，我也得了一个。我莫明其妙的捧着大纸包站在门口不敢动，这时立即走来一个穿白衬衣、带红领巾的大哥哥，拉着我的手，把我送到操场上、和穿着打扮漂亮的小朋友并排坐着，然后离去。

啊！是个大操坪，正在放电影呢！灯光暗淡的大操坪里坐满了小朋友，我与他们互不相识，非常害怕，我像做了贼似的，坐立不安，更不敢打开纸包，也无心看电影，我抱起纸包一口气跑回了家，将一切经过告知妈妈。

哥哥抢着打开纸包，只见满满的糖果和饼干，他不停地往嘴里送。妈妈高兴的说：“你去的那个地方叫幼幼学校，是个贵族学校，今天是国际六一儿童节，白天开了庆祝会，晚上放电影，算你走运，被你撞上了。”

学校！我对这个陌生的地方，有了似懂非懂的初步理解。从今以后，我心中天天向往这里，暗暗地产生着求学的欲望，性格突然变得沉默寡言。毎次路过幼幼学校时，总是情不自禁地停住脚步，朝学校探望，有时呆呆的站在门口望着学生上学、放学……

*供图/唐美珍

社坛街19号是一个教堂，大家都称“福音堂”。小时候，我和邻居孩子经常在这里面躲迷藏。有时听教徒们读圣经、唱歌、弹钢琴。

后来才知道，这个教堂创建于1907年，上海总会派德籍何伦卫牧师和顾承恩传教士来社坛街租赁房屋，至1909年新建南堂与学院街教堂合并。1910年抢米风潮中捣毁教堂，1911年英国教会加入城南教堂。1930年战火中被毁，抗日战争期间经“一火四战”并未迁徒，战后教堂恢复。1958年正式更名为中华基督教城南教堂。文革被停，1982年重新开放。

长沙市第三医院前身叫工人医院，设立在福音堂右侧。只有几间极其简陋的病室看病，没有任何先进设备，是当地唯一的公办医院。1952年，弟弟三个月大高烧不退，人省不知，来到工人医院经抢救治疗，挽回了生命。由于没钱交医药费，妈向政府申请，后来全免了。

1952年长沙市政改造南门口，新建新兴路。文革期改为大庆路，文革后改为劳动路，现为黄兴路。幼幼学校搬迁到附近裕敏里4号，新建校址。1956年，幼幼学校更名为裕敏里学校。

社坛街尾被截掉三分之一，饴糖作坊、幼幼学校和部分门面全部拆除，善门口巷也全无踪影。除了那些七零八乱的老房屋、老街道留存一部分之外，唯一代表社坛街的存在，那就是“中华基督教城南堂”教堂了。

社坛街见证了百年长沙苦难历程，同时也见证了中华民族从水深火热中挣扎出来、走向飞跃发展、走向繁荣富强、走向兴盛发达的全过程。

END 

*本文由城市记忆CityMemory独家发布，作者 | 唐美珍，编辑 | 明明。

作者简介：唐美珍，78岁，爱好诗词和写作，退休后著书《野菊花》一本。连续八年在长沙市老干部大学写作班学习，曾是《金秋红叶》、《古城长沙几多情》编委之一。在《长沙晚报》《快乐老人报》《档案时空》《老年人杂志》等刊物发表过作品。是长沙市作协、湖南省作协会员，天心区、芙蓉区诗协会员。曾获长沙市首届文明市民标兵。