《易》之缘起

日、月一合相为“易”

《易传》云：易有太极，是生两仪。易的缘起是一不是二，也不是多元。易是一切化身的源点，从实到虚的羽化，易分裂成两仪-----虚（月）、实（日）两界，然又阴阳相互作合。

创业注定先承担失败，因为每个经典的诞生是N次失败体验的叠加，经典的“化身”是多元而不可思议的，在弯道上前行还误以为可以弯道超车。

铸就经典的结果必定是殊途同归，在易学界叫做万法归一，这个一不是无，而是有，学名叫“太极”，准确的说是“实相”，修心界叫去伪存真------经历磨练，发现潜力，但前提是要掌握正确的方法才会成功，有宗教学派则讲八正道。

真理是少数人的专利，虽然成功是人人向往的，易的化身则令人迷信而迷惘，而人的记忆天性有漏，过目的事物只会残留下模糊的痕迹，不能像电脑那么“无漏”，则同一个有漏的人脑对抗人工智能的阿尔法狗，永远没有赢的可能。

易是经典的缘起，所以每个人的诠释是不同的，会多元化！这个就好比一个热门影视，吃瓜群众可以大众点评，但是走进实相的观察者却很少，由于易的外相是一切实有的规律，在人心的剧作中只能见招拆招，以小见大，给有缘者呈现冰山一角。

研学易的起用原理，虽受限易的规则，然易之馈赠如沙漠甘冽，滴水便可涌泉。