当前，传统中医药迎来了发展的黄金时段，然而也面临着众多的争论和争议，表面看是中医理论的不统一性和不确定性，深层次原因，是因为中医的根源性理论还没有被找出来。只要我们能够找到中医的根源性理论，把中医大一统，那么中医必将快速而蓬勃的发展起来。问题是，这个根源性的理论，可以被找到吗？
大家经常讲：“医者，易也，不懂易不可为医”，可见《易经》体系对于传统中医学的重要影响。易学体系在古代是学术的代名词，指导着各种自然学科的发展，中医学自然也接受了易学体系的指导，并在其影响下，形成了中医学体系。易学体系对于中医学的指导，最为重要的，就是把八卦与五行关系的构建，从而把《易经》与中医学融为一体。
《说卦传》讲：“天地定位，山泽通气，雷风相博，水火不相射”，其中山为脾、泽为肺，脾与肺皆为太阴、二者一体；雷为肝、风为心包，肝与心包皆为厥阴，二者一体；水为肾、火为心，心与肾皆为少阴，二者一体。同理，我们可以推测出，膀胱、小肠皆为太阳，二者一体；胆、三焦皆为少阳，二者一体；胃、大肠皆为阳明，二者一体。
《黄帝内经》中认为“太阴太阳皆为开，少阴少阳皆为枢，厥阴阳明皆为合”。这样，我们把其一阴一阳对应，一手一足对应，就会得出手太阴肺经与足太阳膀胱经一体、足太阴脾经与手太阳小肠经一体；手少阴心经与足少阳胆经一体、足少阴肾经与手少阳三焦经一体；手厥阴心包经与足阳明胃经、足厥阴肝经与手阳明大肠经一体的结论。
由《易经》和《黄帝内经》得出的“肺与膀胱经一体、脾与小肠一体、心与胆一体、肾与三焦一体、心包与胃一体、肝与大肠一体”的结论，与明代李梃在《医学入门》中讲的“五脏穿凿论”是一致的，所以有人讲“五脏穿凿论，是内经遗失的核心篇章”，有一定道理。五脏穿凿体系，与《伤寒论》原序中的“阴阳会通”，是一个意思，体现了该理论的传承性，合二为一，称之为“穿凿会通”理论体系。
从历代经典的医论中，我们可以看到“穿凿会通”理论体现的应用，如治疗小便不利的醍醐揭盖法、治疗腹泻的健脾止泻法、治疗心脏问题的安神温胆法等，包括名老中医刘学勤教授提出的“肝病肠治、肠病肝治”，以及我们生活俗语中讲的“提心吊胆、心胆俱裂、肝肠寸断”等，都是对于“穿凿会通”理论体系的一种运用。
从现代西医学的角度讲，肺与膀胱经的发热性疾病，本就属于呼吸科；而小肠疾病导致的过敏，则体现出脾与小肠的关系；胆心综合征，是心胆一体的最有利证明；肾病-内分泌科的一体，无不说明肾与三焦相通的事实；胃神经官能症，则是胃、心包一家的不二证据；肝肠循环，彰显出肝、大肠相通的事实。
穿凿会通理论体系
故，无论从《易经》、《黄帝内经》、《伤寒论》，还是中医学体系、生活常识，包括现代西医学，都说明“穿凿会通”理论体系的正确性和根本性，是目前唯一能够把古今、中外的医学理论及实践，统一起来的理论体系。
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