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邹涛丨以古为师 敦厚朴拙


名家丨邹涛



今年3月30日,曾有幸在绍兴兰亭书法博物馆听到邹涛先生所作的《吴昌硕艺术与当代篆刻》讲座。讲座中,邹涛先生围绕吴昌硕的影响以及我们当代的篆刻,做了很深入的探讨,很多观念让我这个媒体人醍醐灌顶、茅塞顿开。可惜讲座求教者众多,我根本没能当面求教。后来辗转求来他的微信,这下好了,有了零距离学习的机会。每天,无论多忙,总要抽空看看他的朋友圈,看他有无发些新作,又有点评了哪些书友印友。喜欢处,便点一个大大的赞!

先生曾自嘲,去日本时间较长,国内知之者不多。然而,从我所认识的书法、篆刻爱好者及收藏者处了解到,大家不光知其名,羡其艺,很多人更对其磊落、平易、风趣的性格了如指掌。看来,他是咱们艺术界一个低调的“网红”!今天,我们推出一期邹涛先生的报道,文章是旧文,作品可是他朋友圈的新作,新鲜出炉,带着清香!

——大美君




以古为师


文/邹涛



替人做文字易,自述则难,犹如医者替人看病一世,却不能为自己号脉,其理一也。而远居海外,欲请人做文字,亦须自述近况,真不如罗列数条来得简单。



余旅日二十五年,虽常常回国,大多北京、浙江、上海数地,来去匆匆。北京乃余八年工作之地,好友最多,常常想念,便赴北京相聚,又书画篆刻展事、交流、出版等等,多半在北京,于是北京便成了必去之地;家乡浙江,父母已老,身为人子远在天边不能尽孝,只能多回乡探望,有歌名“常回家看看”是也;偶尔途经海上,拜见恩师韩天衡,请安求教,弟子本分。祖国河山美好,数十度游历,西南西北,江南华南,中原东北,意欲“搜遍奇峰打草稿”,足迹可谓遍神州。而回首望,平日交流者,大多为二十年前旧友,新朋却少,余生性认生大约避居他乡太久,少有交流之故。当今书坛日新月异,新人高手辈出,余多不知,亦多不知余,大有被翻篇之感。友人劝说,尔当多在国内露露脸!诚然。



近年老友徐海常来走动,曾同刻印文“有好都能乐此生”,余虽蜗居一地,却有雅好,故亦乐融融。王镛先生为余题写“有好都能乐此生”云:“邹涛岂止一好,而其乐几何?”



余所好实多,书画篆刻一好也,此为看家本领,自不待言。于书,真行隶篆,无不欲精研,小字精微,大字狂放,虽天资局限,正后天勤力弥补之中。篆隶书尤喜秦汉,欲出入秦汉,在秦篆汉隶间讨生活。余又好秦印,常常仿作,自然少不了学习秦篆。初以为秦篆即李斯书,而后知《峄山碑》、《泰山刻石》、《琅玡台刻石》、《会稽刻石》等或为后摹,或剥蚀漫漶,早已远离原貌。杜甫有诗云:“峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。”然而,秦所传印章、诏版、权量、骃玉版等数量颇多,可窥出秦人篆书之半豹。此乃时代之幸,我等眼界开阔,过前人矣。隶草尤好简牍,毕竟汉人墨迹,有笔墨可寻绎。仿佛之间,总以入古为先,未妄轻易出古也。常常于狂放时使出浑身解数胡写一气,以至于多有将俺归类于“现代派”作手者。前与冬龄王老师、书扬梁兄在法兰西展览,法国前总统吉斯卡尔·德斯坦先生阁下莅临开幕,细细观察每一件展品,于俺《小楷醉翁亭记》一作前驻足良久,且能指读出不少,颇令人感慨。狂放大作,求其神态意趣,而精微小品,却能普及百姓,亦雅俗之间也。细思量,其实俺骨子里还是颇为传统,乃至有些许“食古不化”倾向的。今年多作小楷,以隋唐为则,上追魏晋南北朝,下及明人。天衡师鼓励云:“气格高迥,不落明清”。余又生性好古,一来以古为师,总以为不入古便无以出新。近年受石开先生启示,行笔缓缓,亦年纪到此,也该静下心来了。趁眼力尚能持,手尚未抖,于是多写些小字,以不至于将来欲书不能而后悔。




画则好中西合璧,曾请日本富山一老纸工造专用唐人古法楮纸,此纸近百分百楮皮纤维,坚韧耐磨,渲染数度而不残破,颇合吾画意。色取蓝调,盖喜好青花之故也。单色画虽不易,所绘山水尚能入眼,颇受人喜爱。有视此为“日本画”者,余辩之曰:其一,岩彩作画,在我国至少已经有一千五百年历史。古有敦煌壁画,后有永乐宫壁画,都属天然岩彩制作,故岩彩画实为我国传统。日本使用岩彩绘画,历史上以“琳派”最著名,也不过三四百余年。其二,明治维新后,西方文明涌入日本,日人提出“日本画”概念,以抵御“洋画”侵入。所以说,“日本画”在当时是个政治概念,而非画种!“岩彩”创作,只是材料种别,称之为“日本画”,实属谬误。俺虽不才,以岩彩作画,也不以此等谬误为理论基础。至于绘画技法,则尽量打破地域观念,打破技法概念,更不受国别局限,“古为今用,洋为中用”,此论影响俺一生。



篆刻研习最深,心得亦多。专著《篆刻津梁》(人民美术出版社出版)一书,论述刻印方法,虽有好为人师之嫌,为好习印者提供经验亦属应该。余作印,尽力一印一面目,而不愿雷同,无意“风格”。因此,古玺、秦汉印、六朝隋唐宋元印等等,悉为我用。风格虽异,却力求印能入古。通常,三厘米以下小印,多以秦汉及先秦为法,而五厘米以上者,多以唐宋为法。何故?因先秦古鉩,秦汉官私印章,除个别陶印、烙马印外,皆三厘米以下者,汉官更为规矩,皆方寸之间(约合现今2.4CM左右),私印则更小。其时,以印封泥之故,寸印以下最适。若作巨印,照搬秦汉古法,则只能放大古印。以俺多年刻印实践,除南北朝官印适合放大处理外,两汉印章放大后往往流于弱化、俗化。观历代印制,南北朝后纸张普及,以印封泥渐变为以印泥钤于纸面,形式、内容已经完全改变,于是隋唐后印章巨大化,五厘米以上,乃至八九厘米者,而这不正适合我们作巨印之范本?印制如此,我等不可坐视历史为无物。历来研究家对唐宋官印有微词,其基于方寸小印所作评论,非谬。而今日篆刻,墙面展示,方寸以上,甚至两三寸者,大有人在,已非方寸所能限。故,寻绎古代印制,唐宋已开风气,除九叠文篆有故意雷同之嫌外,大多数唐宋古印,尤其楷书印,极为生动而合于“笔墨当随时代”之意。师其法,实乃遵循历代印制,传统法也。余喜而法之,乐此不疲。尝与好友闲聊,叹曰:知此者鲜矣。



金石书画创作之外,余又好考据,赵之谦、吴昌硕、齐白石等金石书画,秦汉古玺、文房雅玩,皆尽力收罗资料,以备学习研究。如学有心得,常撰成文论,得《中国书法》、《中国书画》等杂志助,赐版面发表。近年,荣宝斋《艺术品》、日本《书海》、《书21》等杂志,约为撰文连载,月月新文,颇费精力。曾应刘正成之约,著成《中国书法全集·赵之谦》并附属专著《赵之谦年谱》。而今,又着手《中国书法全集·文房四宝》卷,欲得附卷《雅室妙物---中国文人书斋清玩》,尚在努力之中。最棘手花大精力费工夫的还得说是正在着手的《吴昌硕全集》十二卷(暂定),已出版篆刻卷两集,尚余十集,日以继夜地拼命中,不一一罗列。



余还好鉴赏。遇有稀罕珍玩,财力所能及,则缩衣节食竭力收归九松文房。回顾所收书画雅玩,总以喜好为前提。历代文物千百万,有“好”字缘分的并不多,且要喜欢,又系真品、珍品,还需财力合适,则很有局限。从前多收书画印章,近年偏重文玩,亦因此而学到不少实学,又好现学现卖,服务于“文房雅玩”连载。



然一人之能力、精力、财力,毕竟有限。古人云:“偏工易就,尽善难求”,而余生性多好,不偏工于一,求众善更谈何易。奈何,奈何。

邹涛 于名古屋九松园




邹涛近作
精彩局部




邹涛近作
精彩局部





邹涛近作
精彩局部




邹涛先生接受采访

邹涛,1962年生于宁夏,浙江衢州人,现居日本。中国艺术研究院中国篆刻艺术院研究员、中国美术学院书法系特聘教授、《中国书法》杂志编委、西泠印社社员。

1990年获第三届全国中青年书法家篆刻家作品展优秀作品奖、1991年第二届西泠印社全国篆刻作品评展优秀奖等。入选第5届、第6届

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