先有妙解(大开圆解、圆教名字即佛)后有妙行(圆行、一心三观)。圆教一心三观是当下成佛之法,具体指何法?怎么修?若说具体指何法,即落次第、方便,有取舍、排他,不中。若说怎么修,也不中。
圆人受法,无法不圆,不修而修;对一切法不取不舍,修任何法皆是一心三观。否则,只得修次第法,此法契机,未必彼法契机,一切有隔,理事不融。
圆教行人亦于不次第中论次第,
下根人解圆、行渐,
中根人解圆、行顿,
上根人解行俱圆(俱妙),
是故圆教非次第法而不离次第法,不离次第法而非次第法。
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