一、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不忘作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
二、以酒为浆，以忘为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无常，故半百而衰也。
三、风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人，卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚。
四、正气存内，邪不可干，避其毒气。
五、虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。
六、春夏养阳，秋冬养阴。
七、风者百病之始也，清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。
八、久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋是谓五劳所伤。
九、圣人不治已病治未病，不治已乱治则乱，夫病已成，而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿，斗而俦锥，不亦晚乎。
十、百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，灵则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
十一、人体欲得劳动，但不当极耳。动摇则壳气得消血脉流通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。
十二、早吃好，午吃饱，晚吃少，人不老。
十三、食能以时，身必无疾。
十四、食欲数而少，不欲顿而多。
十五、养生有五难：名利不去为一难；喜怒不除为二难；声色不去为三难；滋味不绝为四难；神虑精散为五难。
十六、怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
十七、十二少养心术：少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。
十八、常存安心，常存正觉心，常存欢喜心，常存善良心，常存和悦心，常存安乐心。
十九、 疗身不若疗心，人疗不若自疗。
二十、药之所治只有一半，其一半则全不系药方，唯在心药也。
二十一、 善养生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制。
二十二、老人常吃粥，多福又多寿。
二十三、心情舒畅百病消。
二十四、药补不如食补。
二十五、养生之道，一在节欲，一在慎饮食，一在慎思索，一在慎烦劳。
二十六、色欲知戒者，可以延年。
二十七、妖艳莫贪，自心莫乱，可以延年。
二十八、练功容易，而守功难。
二十九、若要健，天天练。
三 十、懒惰催人老，勤劳可延年。
三十一、好菜不过食，好酒不过量。
三十二、行气之道，法于自然，不松不静，未进此门。
三十三、 生姜味辛微温，辛而不荤，去邪辟恶，可蔬可和，可果可药，其利博矣。“凡早行山行，宜含一块姜，不犯雾露之气及山岚不正之邪” ，一般秋不宜食姜，“秋不食姜令人泻” ，“八九月多食姜，至春多患眼疾，损寿减筋力” 。睡前不宜食姜，“上床萝卜，下床姜” 。有眼发类疾病、痔疮和上火属实热者，不宜食姜。
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