费秉勋
宋代是易学史上一个奇特的时代，许多绝妙的易图都在这一时代突兀诞生出来。如河图、洛书被人们说了一千年，也只是文字上的东西，究竟是个什么样子，谁也没有见过，可到宋代，则从华山道士陈抟那里传出具体的河图、洛书的图象来。“太极”这个概念，《周易》、《庄子》都说过，却从未有图象的表述；到了宋代，周敦颐又画出太极图来，并写了一篇名气极大的二百字的《太极图说》。如果把周氏这个太极图的根子一追，又追到了陈抟的身上，原来周氏的太极图就是偷陈抟的“无极图”。
周敦颐太极图共分五层，来表述宇宙及世界万物的生成演化进程，是从运动过程着眼的。最上一层那个白圈为太极即宇宙本源，是混然未分的元气。第二层乾坤合抱之象，为阴阳两仪。左边坤交于乾之中爻，成离卦，离为日；右边乾交于坤之中爻，成坎卦，坎为月。第三层表示阴阳二气交合运动生出五行，亦即“两仪生四象”，左边木、火为阳，右边水、金为阴，土在中央。第四层为五行相生形成人类，左阳乾道成男，右阴坤道成女。在人类之下，则阴阳五行化生万物。
现在一般人对周氏太极图已感到陌生。它不够简练，还未做到高度概括，没有用一个更简括更圆融的图象来形而上地描述宇宙万物的结构，所以逐渐被人们遗忘。
现在广泛流行、广为人知的是阴阳鱼太极图。它最早披露于明初赵撝谦的《六书本义》一书，称为“先天太极图”，也称“天地自然之图”。这可是一个了不得的宇宙万物图象，据说也是从陈抟那儿传出来的。八十年代后期，人体科学家利用脑功能扫描技术，测试出人在兴奋功和抑制功时，Ｓ波能量的强弱变化，分别在人脑的左前部和右后部形成阴阳脐点，从而成为立体太极图象，经过技术处理，现出可视的阴阳鱼彩色太极图。这说说明太极图并不是人为构创的，而是一个带有普遍自然性的结构模式。
更奇妙的是十二辟卦依次排列，便会出现一个标准的“先天太极图”。西汉孟喜的“卦气说”，以十二辟卦显示一年十二个月的阴阳变化。这十二辟就是复 、临 、泰 、大壮 、乾 、女后 、遁 、否 、观 、剥 、坤 （我不能用电脑来画阴阳爻组成的卦，很遗憾）。复为十一月，临为十二月，依次类推，至坤为十月。你可以做一个带有神秘情调的试验：画成六个同心圆，然后用量角器和直尺把这些圆分成十二等分，每一等分从内到外共六层，可以加工成一个卦，阳爻留成白色，阴爻染成黑色，最外为初爻，最里为上爻，如排在下边子位的复卦，最外一层留作白色，为阳爻，其他五层都染黑为阴爻；临卦最外两层留白，里边四层染黑等等这样染完之后，再把黑色犬牙的顶尖用线连起来，把线内的三角白块也染黑，这时你会惊奇地发现，这个大圆所形成的阴阳鱼太极图，与“先天太极图”毫发不爽，真是天造地设！
你再用四条直径把这个太极图的圆分成八个等分，这时从圆外向圆心看，把每一等分看成一个三爻的经卦（六爻的叫“重卦”或“别卦”，三爻的叫“经卦”），白色为阳爻，黑色为阴爻，你又会惊奇地发现，这八等分作为八个卦，其排列的次序和位置和先天八卦方位完全吻合。代表日月的坎离两卦有点特别的是，它们的上爻是白鱼的黑眼、黑鱼的白眼形成的。
以上两个奇迹的出现，犹如雪花的六出、葵花的向阳、月亮的盈亏、潮汐的奉时、蜂房蛛网的规整精巧一样，并不是神的意志，而是大自然的杰作！
太极图为一个圆形，体现了世界的一元性和任一事物的整体性和独立性。阴阳鱼相负相抱，体现阴阳的对立统一，相互依存。经过圆心给太极图画任一直径，不管哪个半圆中都会既有黑又有白，绝不可能出现纯黑纯白的半圆。阴阳鱼的眼睛，意味着日中有阴魄，月中含阳精，阳中有阴，阴中有阳。划分黑白的曲线显示了“涵三为一”，也显示了阴阳流动变化的轨迹，阴阳永远不停息地消长转化，盛极而衰走向反面。
太极图是直观地高度概括宇宙天地自然万物的模式性魔图，这简括、深刻、含义无穷的图象式哲学表述，是中国人的特有思维酿结而成的，它的丰富涵蕴是具有全人类性的。值得自豪的是太极图通过多种途径传到外域，成为整个人类的文化瑰宝；量子物理学哥本哈根学派巨擘尼尔斯·玻尔，激赏中国的太极图无言地体现了他所倡导的并协原理，１９３７年丹麦国家为他受勋时，他以太极图作为勋章图案。另如韩国国旗、新加坡空军机微、美国金属机械分统组织、纽约水族馆、瑞士信贷银行、加拿大多伦多舞台艺术基金会、日本大阪滚木球中心，都以变形的太极图作为各自的徽标。
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