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解析《丹道真诀》—上座法(2)

闭目非正法,阴火误眼前,首正是妙法,清净须自然。

解析:虽然在实际修习过程中,两眼不可睁开,但是更不可闭目。在传统修真文化理论中,眼睛代表着一种能量。这种能量主要来源于肝脏。肝脏喜通达。如果长期不让肝脏的火能释放出来,修炼者就会“火蒙”(现代疾病称为“白内障”)。事情往往是既不可过之,又不能不达。如果因为怕出现“火蒙”而睁大眼睛,则又过多的卸掉了肝脏能量,从而使肝脏受到损伤。正确的做法是,将眼帘下垂至能看到外界形成一条线的程度即可。在打坐的时候,身体的姿势对练功的效果影响是很大的。例如,头要端正,头正则领起元神清明,人才能去其情欲,精神内守元和,自然心神安静。只有这样才能使神志明亮,做到身有庄严之相。清净是每个修炼者所求的一种境界。但是,这种良好的境界尽可能的在自然而然的状态中产生。佛家有句名言:“云在天空,水在瓶。”不能为了追求“端庄清净”而舍弃自然松弛的神明。

仰面并低首,任督脉易断,如此长久座,走火必生偏。

解析:在实际修习中,金丹功法主要是锻炼身体的经络,使之更加畅通无碍。要尽快达到这一点,就必须尽量做好身体的中正调顺,尤其是头部的状态尤为重要。仰头的时候,身体的督脉由于受到了弯曲,就容易被阻断而失去畅通的状态,小周天就不容易通畅。当练功低头时,任脉受到弯曲而不畅,最容易出现的问题就是呼吸不畅。而由于督脉受到抻拉就更容易引督脉之气上升,这时,任脉又处在于非畅通状态下,就会出现真气上头的现象。若长久这样坐下去,就会形成偏差。

腰躬气不畅,污浊生此间,调息需自然,自然息便绵。

解析:在实际修习过程中,很多的练习者在静坐时,身体都是不由自主的向前弯曲,形成弓腰现象。造成这种现象的主要原因,就是练习者没有一个良好的调身习惯,没有一个正确的调身意识,更不知道这种躬身所引起的危害。由于身体的弯曲造成身体腹腔受到外在的压力而紧张,只要有一点外来因素的影响,就会造成呼吸不畅,胃脘不适,甚至腹胀难消等诸多症状。所以,练习者在打坐之初,就要养成一个良好的习惯,在静坐中尽可能保持身体姿势的正确性。如果发现身体有弯曲现象,就应当立即改正。尽管这样做可能会影响入静的效果,但是为了长远的练功进境,一定要改正过来。

绵绵真息现,气气归丹元,切记回光照,返归下丹田。

解析:这里主要讲的就是“调息“的作用。

调息,顾名思义,就是调整练功者自己的呼吸。传统的“调息”,概括地讲,可以分为两类。一类是练功开始“调整身体状态”的“三调”之一。这种方法主要是用来调整身体状态的。另一类则是练功过程中以调整呼吸为主的“调息”。在打坐人手时进行调息,方式上以自然为主,让呼吸由普通的凡息开始,逐步进入到真息。而在其过渡的时间段里,主要方法就是忘掉呼吸。只有忘掉呼吸,才能使呼吸进人绵绵不绝,若存若亡,直至呼吸顿无而进人先天真息的境界。到了这种境界,要注意的就是引气归元。现在很多功法都强调人为地控制呼吸,要其慢细匀长。很多学友由于过度的控制呼吸,出现了不应有的偏差。所以,这一点应尤为重要。

在传统内炼丹法中,更多强调的是“神与气合”。所谓“神气相抱”,要想做到这一点,唯一的方法就是要“回光返照”。回光者,就是把目光回收到体内,反观照下丹田。此法为所有传统丹功的必修法门。

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