高大关

道德经曰：

刚强者，死之徒；

柔弱者，生之徒。

孟子曰：

敬人者，人恒敬之；

爱人者，人恒爱之。

谚云：

自小，天下去的，

刚强，寸步难移。

此皆言：

其人，宜：自卑自下，

而不可有：自高自大之心。

所谓：高大者，

即是：予圣自雄，

刚强好胜，有己无人。

惟：不自高者，

终，必至于高；

惟：不自大者，

终，必至于大。

何言之？

不自高者，能卑于人，

不自大者，能小于人。

能卑能小，
有若无，实若虚，

有才，而：不使，

有智，而：不用，

藏其所能，示其无能；

本自有知，示其无知，

以之应世，而世人皆喜，

以之学道，而师友皆悦。

昔时，禹闻：善言，则拜，

子路人告之以有过，则喜。

皆是：自卑自下，

而不：自高自大。

故为：大圣大贤，

而其：万古不没。

但此，不自高自大之事，

须要：真心实意的行去，

方有：所济。

如果，

外而：勉强卑小，

内而：傲气暗藏，

即是：

伏戎于莽，内外不应，

其心不真，其行不远。

外恭，而内不敬，

所谓：巧言令色，鲜仁矣。

不但，

不能，去其：高大之病，

而反，增其：窝祸之病。

故，

不自高，必至于不知有高；

不自大，必至于不知有大，

这才是：高大之病，悉化。

历代祖师，已往群真，

俱在自卑自小的路上，

修道立德，久而不怠，

是以，大成其事，

终为人人之所不能及。

世间糊涂学人，

在俗者，

或有，富贵势利，

而不肯：卑小于人；

或持，才能学问，

而不肯：卑小于人；

或仗，年老齿尊，

而不肯：卑小于人。

在道者

或记：几卷丹经，

自谓：有得，

而不肯：卑小于人；

或学：几段工夫，

自负：抱道，

而不肯：卑小于人；

或，随心任性，高傲无忌，

而不肯：卑小于人；

或，急欲速得，不耐久长，

而不肯：卑下于人。

更有一等：诡诈之徒，

罔知：诚心受教，

而反：窃取祖师法言，

东挪西扯，混说乱讲，

引诱露话。

或，师心自用，捉风捕影，

而，班门弄斧，称能夸长。

如此，等类，

皆是：自高自大，

不能：自卑自小，

以性命，为大事。

殊不知，性命大道，

为世间：希有之事，

岂可以自高自大，而妄想，

又岂可以自高自大而轻得。

吾劝：真心学道之人，

速将：高大关口打通。

把那一切：自满自足，

傲气雄心，一笔勾消。

从：至卑至小处，

下：实落的脚步，

实实落落，学去。

不但：应世，无祸无灾，

而且：学道，必多受益。

否则，自高自大，

不能：卑小於人，

谁肯：以高大之事，来说！

妄想明道，难矣。