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有形有气

凡物有形者,有成必有败;
凡物有气者,有生必有死, 

形气者,
即是:成败生死之由。 

观此可悟:脱离生死之道。 

人受:
后天五行之气成形
形中即藏:五行之气 

此气在人:身中
而,即为:五贼
五贼就是:喜怒哀乐欲

五贼,互相朋党,
剥消,身中真元
所以,有生必有死 

至人,后天先天。

安身于:虚空之中
藏神于:寂寥之境; 

不犯五行之气
不为万物所移

无烟无火,如:枯木寒灰
无色无象,如:太虚空谷 

天地不得而:
造化不得而:

此谓:
窃阴阳,扭气机,转生杀。
命由自主,不由天主。 

天地
能役有形不能役无形
能役有气不能役无气
能役有心不能役无心

无心无气
无气无形

无心,无气,无形者,
只是:虚空,而已
天地其奈虚空何? 

至于:
生之、死之、成之、败之
仅能生死成败其:形气
岂能生死成败其:虚空

      空谷传声

空谷之中,人声喊叫
即有声传俗名谷神
以其有声而:无形
故以:谷之神名之。

观此可悟:虚中养神之道。

人能虚中,即是:
虚中即有:一点灵气。

一点灵气,暗藏于内
一点灵气即:

此:
寂然不动,感而遂通
惟谷能神,无谷不神
为妙而在于

举世之人,
私欲堆积茅塞灵窍,
秽污百端焉得有谷? 

无其谷迷闷到底
如醉如梦,灵气全消
焉得有神

丧其神虽生如死

果能:
扫尽万缘,泻去积滞,
净倮倮,赤洒洒的,
清清静静,一无所有。 

自然,
空谷之中,恍兮惚兮
有物有精,不神而神,
声叫声应,至灵至圣。

放之弥六合
卷之退藏于密

可以,上下与天地同流
达此者,则:成道有路

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