悟真直指 沐浴 三十四

沐浴

兔鸡之月，及其时，
刑得临门，药象之，
到此金丹，宜沐浴，
若还加火，必倾危。

卯兔之月，为：春分，

阳气升于：天地之中。

酉鸡之月，为：秋分，

阴气升于：天地之中。

春分，属：木，
为：生气，为：德。

秋分，属：金，
为：杀气，为：刑。

德，所以：生物，
刑，所以：成物。

非刑，不成：德，
非德，不全：刑。

有刑有德，
而其：天地造化，

得以：一气流行，
方能：循环不已。

修道者，

真知之刚，
归于中正，

如秋分；

修道者，灵知之柔，
归于中正，如春分；

真知灵知，俱归：中正。
如春分之德，秋分之刑。

真知之：刚健，
所以制人心之邪气，

灵知之：柔顺，
所以养道心之正气。

宜刚则刚，而：宜柔即柔，
不失其时，则：刚柔中正。

如：春分秋分，各有其时。
故曰：兔鸡之月，及其时。

刚中有柔，而：柔中有刚，
刚柔如一，则：真灵不散。

如：春德秋刑，两者迭运，
故曰：刑德临门，药象之。

道，至于：刚柔中正，
道心常存，人心至静；

真知至灵，灵知至真，
真灵合一，良知良能。

金丹，凝结有象，
可以：沐浴温养，
而其：灶底抽薪。

否则，不知止足，
而犹：加火煅炼。

则其：刚而太过，
而其：柔而不及。

刚柔，仍不能：中正，
药枯丹伤，必然倾危。