卦意
否泰才交,万物盈,
屯蒙二卦,禀生成,
此中得意,休求象,
若究群爻,谩役情。
乾上,坤下。 天气,自上,而下降, 地气,自下,而上升, 阴阳不交,而为:否。 坤上,乾下。 地气,自上,而下降, 天气,自下,而上升, 阴阳相交,而为:泰。 否极泰来,阴阳才交, 万物,即于此时,而: 屯者:坎上震下, 蒙者:艮上坎下, 否泰者,万物之通塞; 屯蒙者,万物之生成。 通塞生成,总是: 阴阳来往,万物通塞生成, 修真之道, 刚柔未合,即:否; 刚柔相合,即:泰。 当刚,而即:进刚, 当柔,而即:运柔, 知通知塞,能修能养, 进刚运柔,随时而用, 卦象,所以:出意, 得意,可以:忘象。 经云: 可为:行卦爻者之明证,
尽皆发生,盈满宇内。
水中有雷,阴中阳生,
所以散阴,而:生物。
山下有水,阳陷阴中,
所以养阳,而:成物。
一阴一阳来往,而运用之。
皆:自然而然,非有强作。
以修真,即:屯;
以养真,即:蒙。
变化裁成:六十四卦,
即在吾之:方寸之中。
不必天边,寻子午,
身中自有,一阳生。
学者,须当三思而后行。
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