生生必诀 炉鼎说

    炉鼎说

 

仙道，以神炁，二者，

有采取，有熏蒸，有封固，

以意会形，故有炉鼎之喻。

悟之者，则在：一身。

迷之者，堕入：恶道。

炉鼎，即：神炁之机变。

不可：以迹象，而求之。

其始，精生外驰，
以神，入其精中。

呼吸之气，随神之号令，

摄回中宫，混合其神炁。

此时，神为火，炁为炉。

若欲：此炁藏伏，
以神，而禁止之，

则其：炁为药，神为炉。

神居黄庭，
在炁穴上，缕络相联，

乃是人身百脉，交会之处。

故以黄庭为炉，气穴为鼎。
此之为：小炉鼎。

若运法轮，
当从：气穴坤炉中，起火。

升乾首，以为：鼎，

降坤腹，以为：炉。

乾位上，为：首。

坤位下，为；腹。

乾，为：鼎。

鼎中，有：水银之阴。
即：龙火性根。 

坤，为：炉，
炉中，有：玉蕊之阳。
即：水虎命蒂。

虎在下，为：发火之枢机，

龙在上，起：腾云之风浪。

若，炉内阳升阴降，无差，

则，鼎中天魂地魄，留恋。

火候调停，炼成至宝，
此之谓：大炉鼎。

此即：
采内药、炼内丹之炉鼎。

若，采外药，炼大丹，
则，以彼我，为炉鼎。

是炉鼎，原无一定。

随所在，以意名之。

故青霞子曰：

鼎鼎非金鼎，炉炉非玉炉，

火从脐下发，水向顶中符，

三姓即会合，二物自相拘，

固济胎不泄，变化在须臾。

冲虚子曰：鼎鼎，原无鼎。

吕祖曰：真炉真鼎真槖籥。

知之：真，
而后下手，用之真。

用之：真，
而后证果，得其真。