《论语》，是孔子与他的弟子们的论道之语，在这本书里面，教与学，都是围绕着圣人之道展开的。以问答的形式，来论述什么是儒家之道，它是孔子日常教学传道过程中的解惑答疑言论集，也是一部生动的古代教学日志。从这本书中，我们可以还原孔子当年是怎么传道的，也可以看出来当时社会上有那些困惑，以及他的弟子们，是如何问道求道和学道的。
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”是儒家的核心思想的提现。
释义：
孔子说：“以德治来为政，君王就会像北极星那样，德配天下，天下百姓都会共同拥戴他为自己的君主。”
解说：
政，正人之意。正天下之人，天下皆正，则谓之太平，谓之天下大治。既然要正人，就需要以某种准则来正人。天子以何正天下百姓呢？以德正人。德有正德，有不正之德，天子之德何以为正？德以天理为纪，则为正德。如此，天子以德正天下，如北极星以恒常之中枢定天文。
北极星以德定天文。天子以德定人文。如果没有北极星，天文观测就失去了定位的判准。如果没有天子以人文定天下，那么天下就失去了定人的判准。人无以定，则天下必然混乱不休。所以，德教在于教化人，行教化以定人。人定于正德则天下安。
本章是儒家政治思想的核心。这个政治思想，有四层涵义，并且层层递进。第一层的涵义是，为政以德。第二层的涵义是，以德配天。第三层的涵义是，天下共主。第四层涵义是，万民同德。
孔子所崇奉的政治思想，是在吸收了夏商两代的经验和教训的基础上，完善并成形于周朝初期，也就是夏禹、商汤和周文王的三王之道。
具体地说，这个以德配天的德，体现在三个方面：敬天，敬宗，爱民护民。由敬天，可推知忠君。由敬宗，可推知孝悌。由爱民护民，可推知仁义。（资料分析来自白云先生）
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