11月10日,在我们的学术主持曹工化老师力邀下,第二十四回的抱青风雅夜迎来了中国楹联学会常务理事、浙江省诗词与楹联学会副会长兼秘书长尚佐文老师,在这个美好的夜晚为大家讲述了“对联的几种玩法”。
讲座伊始,尚老师先赠曹工化老师对联一副“粉黛能工,青眼翠眉同静好;鲲鹏善化,洋流云气任逍遥”,在赞誉曹老师伉俪情深的同时,也为讲座拉开了序幕。
首先,尚老师以“律二代”介绍了“对联的身世”,在格律文学中,对联脱胎于“骈文”与“律诗”,代表性的杭州冷泉亭对联“泉自几时冷起,山从何处飞来”正是典型的骈文句式,而关庙对联“忠诚昭日月,义气薄云天”是律诗句式。此外,对联还受词与曲之影响,可谓兼收并蓄。这也形成了对联的特点,对联在形式与规则上源于“五湖四海”,句式既有尚老师之前提到的律诗句式、骈文句式、仿词曲句式又有散文句式、白话句式和古体诗句式,像是西湖边六一泉联“湖两山孤,此处有泉可漱也;天一地六,先生自号无说乎”是散文句式,《对联话》中所载某山凉亭对联“那条窄路儿,且须让一步,他过不去,你怎过得去;这种重担子,也要任几分,我做不来,谁又做得来”则是白话句式,可以说对联的句式形成是个典型的“拿来主义”。
对联不仅在句式上多样,在风格与对象上也是雅俗共赏,上自皇宫,下至草野,闹若长街,寂如萧寺,对联无处不在,就连乡村的鸡埘猪圈都要贴副“六畜兴旺,五谷丰登”。而创作和欣赏的主体,亦是文人雅士与民间草根皆相宜,可真是“既雅又俗”呢!对联在内容与载体上又是“由内而外”,它既有文本为载体,又有木、竹、石为载体,与书法艺术、园林艺术、建筑艺术相结合,有着实用性和装饰性兼具的特性。
在给大家介绍了对联的特点后,尚老师又“玩”起了对联,对联可以闹俗情、秀闲情、造舆情、套交情和耍无情。现存第一副春联“新年纳馀庆,佳节号长春”,充满对新年到来的欢喜,是对联在民俗传统展现的代表。日常生活中,自然或人文景观,都有点缀楹联以烘托景观或居室的装饰功能,是正是以对联“秀闲情”。此外,用对联来说时事,如抗战时期某浴室对联,“不逐倭奴,终生含垢;未雪国耻,满面蒙污”,讽刺现实又贴合生活,“造舆情”之力不可忽视。促进交际应酬是传统诗词楹联的一大功能,人们以对联贺喜、祝寿、庆乔迁,文雅精致。所以写好对联,也成为了旧时文人的基本功。对联的玩,还通过填字游戏、谜语、灯谜、诗词为载体,在游戏中,对联“耍无情”,也展现着中国格律文学的趣味横生。
讲座的最后,尚老师又与大家分享了许多精彩的墨联,让大家在对联与书法艺术的完美结合中,大饱了耳福与眼福。
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