初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。的境界。

【解释】

【初于闻中，入流亡所，】

刚开始修炼的时候，安心地倾听，一直保持这种状态。

慢慢的，慢慢的，您的意识就融入了安静地听闻声音的这一状态之中。

随着这种状态的延续，您听，以及您听到声音的这种感觉忽然就没有了。

【所入既寂，动静二相，了然不生】

这时，虽然声音时时穿过您的身体，却影响不到您，您只有周围什么都没有了的感觉，再无其他念头，心头即无其他念头，也没有睡着了什么都不知道。是一种真正意义上的，知道的安静。

【如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住】

这样，渐渐长时间的保持这种安静。大自然所有的声音，一丝不漏地透过您的身体，虽然您一切都明明白白，却一丝一毫也不让，清清楚楚的声音使您产生念头。就是一种明明白白的空境。

【觉所觉空；空觉极圆】

这时，您明明白白的心就会觉察到这种空的境界，这种空觉从瞬间的感知，到我的空，我空，觉空也是空，一切皆空。到色即是空，空即是色，再无其它。

【空所空灭；生灭既灭】

这时，空的感觉也没有了，万物归一，就是一种存在，空有无二，有无一体，生灭同源。就是，万事万物，十方佛土，三世同在。

【生灭既灭，寂灭现前】

这时，彼时就是此时，过去，未来就是现在，所谓的您的一切都是您的幻化，所有的幻化就是现在的您。再无烦恼，再无生死，再无有无，再无空有，再无过去未来。。。。。。。。

就是现在，就是您。