呼吸是一种机械式运动。当吸气时，胸胁向外向上，横隔膜下降，这时胸腔扩大，腹腔相对缩小，小腹受压。胸腔和腹腔这种机械式的张缩运动，也就把内在真气鼓荡的流动起来。足三阴经的真气，是随着吸气运动而上行的。譬如肾经真气在吸气时，沿足少阴肾经上经入腹(丹田)与冲脉合并，挟脐上行至胸，注人心包经与心气交，即所谓'肾水上潮以济心火'。同时，肝经真气上行注人肺经，脾经真气上行注人心经，即所谓'肝脾之气宜升'。手三阳经真气，也是在吸气的同时，上行布于头面，与足三阳经衔接，所以有'三阳荣于面'的说法。
当呼气时，两胁向内向下合，横隔膜上升，胸腔缩小、腹腔相对扩大，因而胸腔真气受到压力，即沿任脉下行人小腹(丹田)，即形成'心肾相交，以补命火'。这在真气运动法中是一个重要的环节。同时手三阴经真气，由胸趋向手指，与手三阳经相接。足三阳经真气.由头走足，与足三阴经相接。这样构成了经气的大循环。
呼吸是真气运行的动力。要调节真气运行，必须从调整呼吸人手。本来生理性的自然呼吸，无须人为的调整，就能保证正常.的生理活动，维持生命。出生后，由于后天的生活形式代替了先天的生活形式，再加上成年后，种种损失及失调，以至真气不足，经络不畅，呈现未老先衰，疾病缠身。因此，必须用调息法，培养真气，贯通经络，恢复先天的生理生活机能。
调整呼吸，培养真气，主要的是把真气送人丹田。基于呼气时，真气沿任脉下人丹田的生理活动，这就给调息指出了正确方向。因此，调息时只注意呼气，便可以如期达到气沉丹田的目的。至于吸气时，便可听其自然，无须注意。因为大气压与肺内压力的关系，呼出多少浊气，就会进人多少新鲜空气。这样就是顺乎生理的自然呼吸调息法。
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