来人世间走一遭的你我，说白了其实就是一场修行。在古籍《周易·丰》中有这样一句话语，曰道：“月满则亏，水满则溢；自满则败，自矜则愚。”它的意思是在告诫你我，任何人事物情都是有“度”的，最最忌讳的一个字就是——“满”，一旦“忌满”了，或“满”的都盛不下了，那么，伴随而来的必然是由极点走向衰落……
古希腊著名思想家苏格拉底说：“上天赐给每个人两只耳朵，一双眼睛，而只有一张嘴巴，就是告诉人们多听多看，少说话。”其实一个正真善于说话的人，其人也必定是一个善于认真倾听别人的人，更知道什么时候该开口说话了，什么时候一句话也不应该去述说！
笔者是这样认为的，任何一个人，若是遭遇到像上段文字所描述到的人，在内心深处必定是十分愉悦的，因为他或她明了，这样做的人对别人是极为尊重的，亦会在沟通的时候，减少不必要的误会。
唯有当你我真心的去尊重周遭的每一个人、用心去倾听他们或她们所说的每一句话语，尽量少开口说话，一旦开了口，能做到简明扼要点到为止，也必然会受到别人对你我的尊重，要不然的话想也不要想，你我都不能去好好尊重别人，怎能指望别人也来尊重你我？！
说话的人实在是太多了，每一个人皆可以你一言我一语、七嘴八舌的说三道四评头论足一番。每一个人皆希望别人能倾听他或她所讲的每一句话语，更希望每一位倾听者都能牢牢的记挂在心里，却往往忽略了一件事情，那就是——去学会倾听别人所说的每一句话语。
《论语·季氏》一书中有这样一段话语，曰道：“言未及之而言，谓之躁。”其含义是说，别人的话语还没说完、或者说别人的话还没说到那个份上，你我就急着跳出来发表任何意见与建议了，但凡这样去做的人，不仅是个毛毛躁躁的人，更是一种极其不好的表现。最好的表现方式，一旦有了共同的言语与话题时，可以等到大家都说完了，你我再去不紧不慢地徐徐道来，亮出自己的见解，这才是正确的。
《论语·季氏》里面还有这样两句话语，曰道：“言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽（g ）”。有些人就是属于半吊子型的，不是说话吞吞吐吐遮遮掩掩的，不跟大家去说真心实意的话语，就是说到一半不再说下去了，吊足了所有人的胃口，让你我使劲的去猜想。还有些人是属于“没眼色”的，和“睁眼瞎”是没有区别的，就是看不到别人的脸色，一上来就开口说话，既不去注意了解对方及周遭的人，也不去仔细的看看想想，什么样的话语“我”是能去说的，什么样的话语又是“我”不能去说的，是否是要去顾忌些什么？！因为在每一个人的生命旅程中，都有属于自己的光荣、隐私与隐痛，真正的好朋友绝不会轻易地去触及隐痛之处，这就需要你我有眼色。
在你我的人生旅程之中，也免不了有给别人提一些意见、建议与忠告的时候，在给亲朋好友及周遭的人提一些意见、建议与忠告的时候，一定要像孔子所说的那样，曰道：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱也。”虽然你我的出发点是好的、虽然老话说的好，“苦口良药利于病忠言逆耳利于行”，目的就是为了他（她）们能顺畅的走好每一步路程，少走一些人生的弯路，一定要把握好一个分寸感，在说话的时候，既不能去当头棒喝，也不能以过来人与教训的姿态，说你该怎样去做，你不该去做什么，你我完全可以娓娓道来，并做到适可而止点到为止，若你我所有的方式与方法都去使用过了，还是无法去说通、令对方心悦诚服的话，那就不要再去说些什么，你我也尽到了该尽的一份责任，切莫把人说的不耐烦了，那样反而是自取其辱。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的壹部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。书中有这样一段文，曰道：“人解读有字书，不解读无字书； 知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用不以神用，何以得琴书佳趣？”……个人是这样来理解这段文字的，与任何一位朋友交往，言谈举止是极其重要的一件事情。对于绝大多数的人而言，极有可能只会去阅读并理解有字（形）的书籍，而无法去读懂无字（形）的书籍，所谓的有字（形）与无字（形），只是一个泛指而已。或者说，对于绝大多数的人而言，也很有可能只会一刻不停地述说着，自己想要说的话语、感兴趣的话题、弄得懂的话题罢了，未必能够理解周遭亲朋好友及别人所说的话题与话语，亲朋好友及别人所说的话题与话语，不仅不一定愿意去倾听，还未必能听得懂弄得明白哩！
那些女性朋友们聚集在一起的时候，会说我家的男人（我的男朋友）是怎样怎样的；我的孩子又怎样怎样的；今年针对女性又会去流行什么样的元素，有没有特别适合你我的，包括化妆品、服饰与包包之类的话语……那些男性朋友们聚集在一起的时候，会说近期的工作真是压力山大，压得“我”都有些喘不过气来了；“我”怎样才能变得每一天有所进步，做出一些成绩来，好让周遭的人能刮目相看；“我”何时才可以挤入到成功人士的行列当中之类的话语……
现如今是一个快节奏的时代，在时间就是金钱的座右铭下，在事事追求高效率的全过程中，如果你我连话都无法说清楚，不能简明扼要并准确的去表达出来，是很容易在同别人的竞争中甘拜下风的，“不能好好的去说好每一句话语”，不单单能影响到你我的工作，还会对你我的生活产生不小的影响。“能说话”是“会说话”的源泉，“会说话”是一种自我能力的表现，不是天生就会的，需要你我不停地去学习，在学习的整个过程中，还要不停地去否定自我、修正自我。
一个真正善于说话、会说话的人，与此同时其人也必定是一个善于倾听者。既不管其人说了什么样的话语与内容，也不管其人所说的话语与内容，是长是短，是说了一遍，还是说了N遍了，更不管所说的N遍话语与内容，是由一个人述说的，还是由不同的人述说的，他或她，只会用心的去倾听，还会配之以适合的表情与言语来应对回应之。他或她绝对不会去说这样的话语：“您的话语与内容鄙人已经听过N多遍，耳朵里的老茧都听出来了，就请您别再说下去了！”……但凡这样去做的人，不仅是在尊重自己，更是对别人的一种尊重。
一个真正善于说话与倾听的人，既不管身处在什么样的场合之中、也不管和什么样的人交谈，可以做到兵来将挡水来土掩，山南海北的话题与言语都可以拿来聊一聊，无论聊得有多久，都不会让对方感到反感与腻烦，更是一个极其风趣幽默的人，且自始至终都能让对方感到无比的舒服与舒心，彼此间的精神状态也是十分松弛与放松的。
我们常常会称赞某个人的“口才极好”，殊不知，“口才极好”的人，未必就能说明其人就是个能说会道的人。有太多太多的人，自以为自己不仅是个“口才极好”的人，更是一个爱说话与会说话的人，能一路口吐莲花滔滔不绝的说个不停，还会时不时的冒出“妙语连珠”。不过，在一部分人的耳朵里，这个“所谓的会说话的人”，极有可能是恬不知耻、聒噪不止的，其人自己还不一定了解明白哩！
一个“会说话”的人，最好能做到三点内容，其一是，不管说什么样的话语与内容，有事没事慢慢地去说；其二是，不管是大事还是小事，都要谨慎地去说；其三是，在家里说事时，要和睦商量说。
虽然“说话与倾听”是人的两大技能，不过也要视情况而定，不可一概而论。有些人及其能言善辩，能把活的说成死的，死的说成活的，仿佛自己亲身经历过的一般；还有些人，任凭别人怎样的口吐莲花妙语连珠，就只带一双耳躲用心去倾听，不会发一言一语吐露半个字；有些人属于沉默寡言之人，无论采用何种方法与手段，也无法去撬开他或她的嘴；还有些人能做到“有眼能明，有足能行。”；有些人则不善于去倾听，亦不知道啥时候该说话了，啥时候又不该去言语了；还有些人不仅是最佳听众，还能处处为说话的人着想……
“说话与倾听”不仅仅是人的两大技能，更是一门要终身去学习与提炼的艺术，更是体现了一个人的个人能力。你我只要用心去观察生活与周遭的一切就会发现，凡是那些真正会说话的人，未必是个特爱说话的人，亦不会去一天到晚唠叨个不停，往往不说话的时候，要远远的多于说话的时候，要么不开口，一但开了口与之攀谈起来，总会给人相见恨晚的感觉，又好似如沐在暖暖的春风里，他或她十分明白清楚，在什么样的场合该说什么样的话，什么样的话可以去说，什么样的话又不可以去说，更可以做到，见人说人话，见鬼说鬼话！
写到了这里，要深刻地检讨一下自己了，其实笔者本人就是一个不太善于倾听之人，在有些时候亦不知道，到底是应该开口去说些什么呢，还是要始终闭口不言，真应该好好的去学习学习，也正是因为笔者有不善于倾听的毛病，故而把想说的话语，都溶于文章之中！
【备注：①文章为作者原创；②各类和文章有关的图片均来源于网络上；③感谢原创图片。】
杜老倌侠客居（陆伟）写于2018年08月26日星期天下午
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