关中八景之曲江流饮

唐代时每逢上巳日（农历的三月三日），正赶上唐代新科进士正式放榜之后，踏着仲春的草色，踏青赏春 阳光明媚。每当新科进士及第总要在这里乘兴作乐，放杯至盘上，放盘于曲流上随水转，按照古人“曲水流觞”的习俗，酒杯流至谁前谁就要执杯畅饮，并当场作诗，由众人对诗进行评比，称为“曲江流饮”。

现在游客们到曲江池参观时，在里面看到最多的景观都是唐代时期的景，殊不知，曲江的诞生时间比唐代早得多。  “曲江”并不是一条江，远在秦代的时候，这里原为一片天然的池沼，被称为“隑(gai）洲，到了汉代的时候，由汉武帝将隑州改名“曲江”。

而曲江池的真正兴盛始于唐朝。但与汉朝不同的是，在汉代，曲江的宜春苑作为皇家园囿，是禁止百姓私自闯入的。大唐不一样了，大唐是一个政治与思想极为开放的时代，即使是对风光秀丽，景色宜人的曲江，大唐的皇帝也从未想过独占，而是让这里成为了一处对外开放的公共园林。

曲江在历史上真正著称的，却是它的文化意义。在北宋王溥的《唐会要》中，记录着皇帝在曲江亭设宴“赋诗以赐之”，这便引得无数的文人聚集于此，也就有了发生在曲江以及曲江附近的诸如曲江流饮、杏园关宴、雁塔题名等等影响深远的文化雅集，其中最为著名的便是“曲水流觞”，这种文化游戏盛行于曲江池畔，文人雅士临水而坐，放酒杯至于盘中，再将盘至于曲流之上随水而转，酒杯流至谁的面前谁就要执杯畅饮，并当场作诗，在《全唐诗》中，有一半之多的诗句产生于曲江池畔，这使得曲江千百年以来成为一种文化的符号，令无数文人津津乐道。大诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、张籍、元稹、刘禹锡、韦应物、温庭筠、卢照邻等都曾到曲江一游，给世人留下许多脍炙人口的优美诗句。被后世成为瑰宝的书法圣品“兰亭集序”据说就是王羲之和好友们在浙江兰亭的“曲水流觞”中，乘着酒性宴酣，笔走龙蛇，一挥而就产生的。