转贴：陈修园附子解(摘自：神农本草经读)
陈修园曰：素问谓：以毒药攻邪是回生妙手，后人立补养等法是模棱巧术究竟攻其邪而正气复，是攻之即所以补之也。
附子：味辛气温，火性迅发无所不到，故为回阳救逆第一品药。
本经云：风寒欬逆邪气，是寒邪之逆于上焦也；寒湿痿躄拘挛膝痛不能步行，是寒邪着于下焦筋骨也；症坚积聚血瘕，是寒气凝结血滞于中也。大意，上而心肺，下而肝肾，中而脾胃，以及血肉筋骨荣卫，因寒湿而病者无有不宜。即阳气不足寒自内生，大汗大泻大喘中风卒倒等症亦必仗此大气大力之品方可挽回，此本经言外意也。
又曰，附子主寒湿诸家俱能解到，而仲景用之则化而不可知之谓神。误药，
大汗不止为亡阳如唐之幸蜀，仲景用四逆汤真武汤等法以迎之；
吐利厥冷为亡阴如周之守府，仲景用通脉四逆汤姜附汤以救之。
且太阳之标阳外呈而发热，附子能使之交于少阴而热已；
少阴之神机病，附子能使自下而上而脉生周行通达而厥愈；
合苦甘之芍草而补虚；
合苦淡之苓芍而温固元妙不能尽述。
按其立法与本经之说不同岂仲景之创见欤？
然本经谓气味辛温有大毒七字，仲景即于此悟出附子大功用。
温得东方风木之气，而温之至则为热，内经所谓少阴之上君火主之是也。
辛为西方燥金之味，而辛之至则反润，内经所谓辛以润之是也。
凡物性之偏处则毒，偏而至于无可加处则大毒，因大毒二字知附子之温为至极、辛为至极也。
仲景：用附子之温有二法：
杂于苓芍甘草中、杂于地黄泽泻中，如冬日可爱，补虚法也。
佐以姜桂之热、佐以麻辛之雄，如夏如可畏，救阳法也
用附子之辛亦有三法：
桂枝附子汤、桂枝附子去桂加白朮汤、甘草附子汤，辛燥以祛除风湿也。
附子汤、芍药甘草附子汤，辛润以温补水藏也。
若白通汤、通脉四逆汤加人尿猪胆汁，则取西方秋收之气保复元阳，则有大封大固之妙矣
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