菲狄亚斯Phidias（约公元前490一前430），希腊著名雕刻家，雅典人，欧洲古典雕刻艺术高峰的代表，与伯里克利（是当时的一个著名政治家）的交情很深。在重建雅典卫城时，被委任为负责艺术装饰的总设计师。菲迪亚斯的作品已经很难见到，目前，从雅典卫城的主要建筑物帕特农神庙的残余雕刻中还可窥见菲迪亚斯艺术风格的一些真迹。其中，壁带浮雕表现了四年一度的向雅典娜献新衣盛典的游行队伍，数以万计的人物和动物布满在长160米、高仅1米的浮雕带上。人物、动物的姿态、表情、以及其他细节都表现得淋漓尽至，充分表现了艺术家的高超技艺。
《命运三女神》是帕特农神庙的东面人字形山墙上全部雕像中的一组雕像残片。三位女神是克罗索（Clotho）、拉克西丝（Lachésis）和阿特洛波斯（Atropos）。是众神之王宙斯（Zeus）与女神忒弥斯（Themis）的女儿，时序女神荷赖（Hora）的妹妹。她们的任务是纺制人间的命运之线，同时按次序剪断生命之线。最小的克罗索掌管未来和纺织生命之线，二姐拉克西丝负责维护生命之线，最年长的阿特洛波斯掌管死亡，负责切断生命之线，即使是天父宙斯也不能违抗她们的安排。人们从三女神的姿态神情中看到的不是神，而是人间姐妹之间亲密动人之情，从坐躺姿态中隐现出各人的个性气质。现存的这三个女神的雕像，头部和四肢都已失去，但那健美的身躯，恬静而潇洒的姿态，仍给人以极其优美的形象。尤其是三女神的衣服的处理，希腊式薄衫穿在三神的身上，纤细而又繁复的湿衣褶，随着人体的结构而起伏，女性人体的优美轮廓生动地展现出来。使得这些雕像不像是由冰冷的大理石雕凿而成，而是有血有肉活生生的人。
根据当时的资料记载，菲迪业斯曾经亲自为雅典卫城作了三个雅典娜雕像：伫立于广场上的普罗马霍斯雅典哪，高9米；卫城山门立柱上的雅典娜，高7米；帕特农神庙内的雅典娜，高12米。但是，所有这些现在均已经失传，只有最后一座有罗马时代的大理石摹制品，可以窥见原作相貌：雅典娜头戴战盔，肩披铠甲，身着衣裙；右手托着胜利女神像，左手扶着刻有希腊人和亚马孙之战场面的盾牌（其中有伯里克利和他雕塑家本人的形象），挺身伫立，气宇轩昂。据载，原作系黄金和象牙镶制而成的（估计这也是保留不下来的原因），极其宏伟。
另外，菲迪亚斯还为奥林匹斯山宙斯庙制作黄金象牙的宙斯像，高达20米，曾被视为世界七大奇迹之一。但是，这件作品现在也已经失传。传说，在希腊罗马时期，人们认为一个人活着如果没有见过菲迪亚斯的作品，是一件终身遗憾的事情。后来，伯利克利失势，菲迪亚斯被人诬为贪污了做雕塑用的黄金，一度入狱，出狱后郁郁而死。
米隆（Myron，生卒年代不详），古希腊著名的雕塑家，著名雕塑《掷铁饼者》的作者，被认为是希腊艺术黄金时期——古典时期的开创者。
由于历史久远，他的生平都只能根据有限的材料和传说考证而来。他生于伊留特拉夷，一生中大部分的时间在雅典度过，主要活动年代在公元前480－公元前440年左右。他对希腊雕塑艺术的发展起到了巨大的推动作用，是他首先赋予了雕像以生动的表现力，也是从他开始，希腊的雕塑艺术进入了一个全新的时期，并一步步走向成熟。
米隆善于运用写实的手法创造性地刻划人物在剧烈运动中的动态，他在雕塑中所体现出来的完美的艺术技巧，是许多后世的雕塑家们所望尘莫及的。他的作品大多是传说中的神、英雄和运动家、动物等，但原作都已遗失，现在我们看到的都是罗马时期的复制品。据说米隆本人就曾受到过良好的体育训练，力大无穷，能肩扛公牛，所以他对体育有着真切的感受，这为他创作优秀的体育类雕塑作品提供了很好的生活体验。
波利克里托斯（Polyclitus，生卒年代不详） 古希腊著名雕塑家，主要活动时期是公元前五世纪后半期，在当时是与菲狄亚斯齐名的雕塑大师。他是阿戈斯地方的雕塑家，自成一派。有关他的生平资料非常稀少，只知道他最擅长表现青年运动员的形象，而且常用青铜作为原料。据说，他曾创作过可与菲狄亚斯的《雅典娜》和《宙斯》相媲美的黄金象牙雕像《赫拉女神像》，还参加过阿耳忒弥斯神庙雕刻《阿玛宗人》的竞赛并获第一名，并且还写过一本论述人体比例的著作《法式》。他的大部分作品都已失传，只留下了几件罗马时期的复制品，其中最著名的是《执矛者》，从中可以看出波利克里托斯的艺术风格。
他的主要贡献在于他对于人体结构的深入探索，他认为最理想人体是头与全身的比例为1：7，并以此为原则创作了许多作品。他还从力学的角度出发，进一步解决了人体重心和各种动态之间的关系，因此他的作品中人体结构和动作处理非常准确，表现出一种力量的美。尽管与菲狄亚斯相比，波利克里托斯的作品缺乏高贵肃穆和内在的美，但他对人体比例和构图均衡方面的探索，对于希腊雕塑的发展具有非常重大的意义。
好了，三大古希腊艺术家介绍完毕，我们接着说卢浮宫里的雕塑们。
《Gabii 的阿耳忒弥斯》（Artemis of Gabii），1792 年出土于意大利的 Gabii。希腊神话中的狩猎女神阿耳忒弥斯，对应于罗马神话中的戴安娜。一般认为，这是希腊化时代的三大希腊雕塑家之一，普拉克西特列斯（Praxiteles）的作品。这件罗马复制品作于罗马皇帝提庇留时代。
《赫拉克利斯与克里特岛的公牛》（Heracles and the Cretan Bull）。公元前460 年的作品，来自奥林匹亚的宙斯神庙（temple of Zeus at Olympia）的西门外面的第四面墙壁的浮雕。
《半人马在亵渎一位Lapith女人》（Centaur raping a Lapith woman），
公元前447-前440年的作品，来自雅典卫城的帕台农神庙（Parthenon）的南墙：这面墙上，有很多关于Lapith人与半人马作战的浮雕，一部分浮雕现在大英博物馆，一部分浮雕现在卢浮宫，这些作品都是在希腊著名雕塑大师菲迪亚斯（上文提到的希腊三大雕塑家之一）的监督下完成的。这件文物高度1.35 米。
Lapith人是希腊神话中的一个传奇部落，他们住在现在希腊的色萨利（Thessaly）地区，在特洛伊战争期间，他们曾经出动了40艘战船支持希腊攻打特洛伊。他们最著名的传奇是与半人马的一次大战：在一次Lapith人的婚礼上，应邀参加婚礼的半人马们突然攻击Lapith人的女人和孩子，于是Lapith人的男人们与他们大战一场。
《倾身靠在一个柱子上的阿芙罗狄蒂》，公元前5世纪的希腊雕塑的一个罗马复制品，作于1-2世纪。这个残缺的雕像的高度1.18 米。这件作品是法国大革命期间从Mazarin抢来的。
《Mattei 的雅典娜》（Mattei Athena）， 原作是公元前4世纪希腊雕塑家Cephisodotos或者Euphranor的作品，这件作品很高：2.3 米。
《伽倪墨得斯》（Ganymede），1784年出土于罗马南部Caecilia Metella 的坟墓附近。高度0.56 米。在希腊神话中，伽倪墨得斯是特洛伊王子，风度翩翩美少年，深得宙斯的喜爱。宙斯的女儿赫柏曾负责给众神斟酒，后来赫柏出嫁给赫克里斯，宙斯就化身为雄鹰，把伽倪墨得斯带到奥林匹斯山上负责给众神斟酒。根据考证，这座胸像是参考公元前4世纪时雕塑家Euphranor的一件帕里斯（Paris，诱拐海伦的特洛伊王子）的胸像创作的。
《喝醉的萨提尔》（Drunken Satyr ）
《马塞勒斯》（Marcellus）
《酒神狄俄倪索斯》（Dionysos）
《安提诺乌斯》（Braschi Antinous）
《拿猫头鹰的弥涅耳瓦》（Helmeted Minerva holding a tiny owl）
罗马神话中的弥涅耳瓦（Minerva）是智慧女神，战神，相当于希腊神话中的雅典娜。这件作品用大理石和金色的缟玛瑙（onyxmarble）雕刻，作于2 世纪，在18 世纪进行过修复，高度1.33 米。
《亚历山大大帝》（Mazarin Alexander）
下面说说近代雕塑作品。
《墨丘利》（Mercury）
《婴儿时期的俄狄浦斯和Phorbas》（The infant Oedipus and Phorbas）
作者Antoine-Denis Chaudet （1763-1810）首次展出这件作品是在1801年的沙龙，当时只是一个石膏模型。作者去世以后，Pierre Cartellier（1757-1831）和Louis-Marie Dupaty（1771-1825）完成了这件1.96 米的大理石作品。
《迪尔克》（Dirce）
《宁芙与蝎子》（Nymph with scorpion）
《戴安娜》（Diana）
《维纳斯》（Venus）
上面的两个雕塑是杜巴丽夫人（法国国王路易十五世最后一个情妇）为她的Louveciennes 城堡订制的。
《雷电击倒的提坦》（Titan struck by lightning）
提坦是希腊神话中的巨人，他们的第四代后代才是宙斯等神明：最早是天神和地神，他俩生了第一代提坦12 人（6男6女，最有名的一位是普罗米修斯），然后这12 个提坦互相结婚又生了第二代后代，其中既有巨人（提坦），也有非巨人。他们的第四代则是宙斯，波塞冬，赫拉等“奥林匹亚诸神”，这些住在奥林匹亚的神，打败并囚禁了他们的父辈。
《荷马》（Homer）
罗浮宫里的雕塑们，已经介绍完了，当然即使分了三篇介绍，也并没有介绍全。我一直主张，不要在屏幕上看艺术品，喜欢的话，还是要亲临其境，去感受。带上速写本，在博物馆里写写画画一整天，你会有不一样的体会。
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