第三十一章
锋行于纸面，力凝于笔端而发于心。下笔沉实疾走徐行，入纸铺毫裹锋，其质圆厚朴茂浑劲苍朴，忌肥臃柔弱轻浮之态。
墨遇水即醒，遇纸则润，遇笔而行，遇心即合。故笔运水墨流痕于纸面化渍为韵则生境。故随笔赋形，水墨交融，得自然天成之姿。
第三十二章
书法用笔，无论何种书体均逃不过提按、使转、抑扬顿挫、中侧逆顺、方圆藏露，推顶卧犁等等。这是学书者，驾驭笔墨的能力。合理运用这些能力化为感情、风神、韵律等，才是书法之“灵魂”。
第三十三章
学书，形神兼备为境之极也，然谁能企及耳。形神又是一对矛盾，求工伤韵，求神失形。必须于心灵深处发挥笔墨，于修养之中培养意境。二者缺一不可。
还要具备创造性，而创造性之来源是对古法的深入理解。只有创造性思维是不够的，更要具备善于捕捉灵光乍现的能力与才情。而才情则来源于对生活的观察与情感的注入和对古法的别解，别解之根，是不能脱离古法的创造性。
灵光乍现的捕捉能力，是在偶然之中用无法想象，无法规定，无法之法中的随机应变与呼应产生的无法预测的关系，多一笔觉太多，少一笔觉不够的恰到好处。
第三十四章
凡作书宜入古出新。然新在何处，实为渐变生发而生。书中处处有变，故变是在书法之中唯一不变的法则。变有形变与质变。
以形变牵强生势，虽有气而不畅。
故形变形应依势取形，因势之变造形。
此形，谓之渐变生发所得心中轨迹。
第三十五章
依势取形：取依，意为依靠其势而取其形。势包括，笔势，字势，形势，气势。
笔势：点画之间的呼应关系。
字势：字与字之间的呼应关系。
笔势+字势=章法
章法亦是势的表现，作品章法就是大势，整体布局和各种呼应关系的综合。
第三十六章
碑版均以正字反刻为之，其笔势皆为逆向，虽气息通然有瘀滞，有气而不畅，气脉牵强。缺失书写性和字理之正势。故学碑当以正势取形，弃其刻板以增书写之正气方为正道。正所谓师古而不泥古。
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