公元227年,身体已不太好的诸葛亮力排众议,一遍遍地告诉蜀中的大臣们:不能安于享乐,要居安思危。随后,他洋洋洒洒写出了《出师表》。后来的事情我们都知道了,5次北伐后他含恨而终!
但咱们的文化里,从来不以成败论英雄。所以杜甫说孔明是“功盖三分国,名成八阵图”,杜牧、王勃、王安石等一堆文人写诗表达仰慕之情。但谁能想到,这样的人物到了现代却频频受到质疑!
其实对于历史人物,每个人都青菜萝卜各有所爱,这无可厚非。所以对于现在捧曹操贬诸葛亮成风,咱也没啥可说的。但谁能想到,就连这充满着家国情怀的《出师表》也遭受了众多非议,这就让人摸不着头脑了。
这些诋毁《出师表》的人里,包括某些公知,他们不认同诸葛亮这个人,认为他沽名钓誉。对此,笔者想问一句:你见过拿性命去沽名钓誉的人? 公知这样说也就罢了,毕竟近些年来像这种“语不惊人死不休”的公知,真的不少。
但偏偏陕西某大学一位胡姓教授,还非得建议把《出师表》从中学课本里删除。他给出的理由就是两个字:愚忠。他认为这篇表文体现的就是一个封建时期的愚臣,对天子的愚忠。
这一观点其实已经提出过多年,网友们纷纷表示不能理解。近日,诗词大会的知名导师郦波教授,也就此事发表观点。他在个人社交平台上称自己刚读完《诸葛亮传》,十分感动,于是表示:
想起某学者建议中学课本删除《出师表》,某公知各种诋毁《出师表》,当真迂腐混账之至!
看过诗词大会的朋友,应该对郦波教授很熟悉。此次,他算是站出来为《出师表》说了句公道话。在笔者的印象里,郦老师不是一个会轻易发火的人。
早年他在诗词大会上经常随口念几句自己写的诗,也有一些观众认为写得一般,但他从没有说过什么。但这一次,他直接用“迂腐”、“混账”两个词来形容这些诋毁《出师表》的人,让网友们十分解气!纷纷称其霸气,说出了自己的想法。
《出师表》该不该删除,这么多年一直是个争议点,但目前来看这些诋毁者的想法并没有被教育出版社接受,目前此文仍稳稳地在中学课本里待着。为何它不能删?3个原因:
首先,就这篇文章的文字水平来看,算得上是一篇妥妥的高水平表文。全文洋洋洒洒,引经据典,用最古朴的文字写出了最动人的情怀。全文虽基本上是四言,但也已经出现了骈体,如“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”等骈体,对后世文风的影响是比较大的。
其次,所谓“愚忠”的说法并不成立。愚忠二字的意思是,盲目地追随恶主,这篇文章是诸葛亮写给刘禅的,而他也算不上是一个十恶之主。更何况,诸葛亮要北伐还真就不单单是为了刘禅。
再次,古人忠君的想法背后,其实往往是家国情怀。忠君确实有时代局限性,不值得推崇,但其背后的家国情怀才是我们该关注的重点。如果说但凡有涉及忠君的作品都不能读了,那辛弃疾、陆游的大部分作品,唐代的大部分边塞诗都是有问题的。那咱们的孩子,该学什么呢?只学风花雪月的爱情诗词吗?
综上3点,《出师表》如果因为所谓的“愚忠”就给删了,那绝对是学生们的损失。郦波老师的观点,笔者表示十二分的赞同。对此事,您怎么看?欢迎讨论。
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