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八婺儒宗章枫山

八婺儒宗章枫山

章懋(14361521年),自得懋,号暗然,更号毂滨遗老,门人称枫山先生,兰溪女埠渡渎人。自幼天资颖异,书初读,即举其要,而再而三,终生不忘。十岁能文,十四岁能通历代史。明景泰三年(1452年),时十八岁,省试前茅。天顺六年(1462年)乡试夺魁。成化二年(1466年),章懋赴京参加三年一届的全国会试得第一,登进士第,轰动全国,影响至深。成化三年(1467年),章懋授翰林院编修。

成化年间是内外多事之秋,广西、广东大藤山农民起义,湖广、河南、陕西三地有刘通、李原起义,西北边疆有吐蕃的侵扰。宪宗朱乃深却怡于政事,沉溺声色、迷信佛道、信宠汪直,于是奸佞更横行不法,朝政处于浑浊之中。

成化三年十一月(1467年),宪宗朱乃深下令元宵张灯,名词臣撰诗进献,刚出仕的章懋会同翰林院同僚黄仲昭、庄昶联名奏谏止元宵张灯。奏文略称:两广不靖,四川未宁,江西湖广赤地千里,百姓嗷嗷待哺,此正皇上与民同扰天下之日,而烟火之举非明主之道,烟火之诗非仁义之言,臣等冒死以奏。宪宗勃然大怒,三人被当廷杖打,贬谪外地。章懋被贬临武知县。三人的中谏谪官,声震朝野,时称“三君子”。时罗伦以论时再起复被谪,章懋继而响应,合称“翰林四谏”。

章懋被贬官令下,即得到刑部给事中毛弘等据理力救,成化四年(1468年),改升南京大理寺评事(高等法院检察官)。任内执法森严,权贵也怕他三分。时记:“法当所执,虽权贵莫夺”。

成化九年(1473年),升福建按察司令事,清理军务,剪剔吏蠹,打击官邪,公通贸易,百姓获安。

成化十一年(1475年),巡视盐法,开禁闽浙盐路,究奸盐,定贸易。三月,巡邵武县,行救荒政,开仓放粮,赈济灾民。成化十二年(1476年),断问冤狱,惩恶顽,昭民怨。成化十三年(1477年),章懋急流勇退,43岁奏准致仕,放归故里。在家甘于清贫,不入府城而志在天下,办书院在枫木山讲学,也曾在白露山云山书院讲学。家居讲学二十年,执经问业,四方从者如云,名声于外。董遵、凌瀚、陆震、唐龙、黄傅、郑绪、寒溪子等邑贤达士,多出其门下。岁序,题书于门:“正要鬼神司屋漏,何须茶垒卫门廷。”又题门楹:“无才自愧虚靡禄,多病唯因早挂冠。”示以明志。

二十年间,工部、礼部、吏部、刑部累累上书皇上推荐章懋复出,而他累累推辞。

明弘治十四年(1501年),在无法推辞下任南京国子监祭酒(皇家所立大学校长)。明弘治十六年八月(1503年)赴任,时年68岁。任期教人为学,每以躬行实践为先,讲学作文居次。陋风弊俗,革之殆尽。正德元年(1506年),又上书:“勤圣学、隆续述、谨大婚、重诏会、敬天戒、切事务。” 执事八年,病疾缠身,先后五疏,乞休不允。

《章氏家谱》载:成化十七年(1481年),辞不准。旨复:“章懋学行老成,允宜师表。” 正德元年(1506年),辞不允,旨复:“老成端谨,闻望素著”之褒。正德三年(1508年),家门不幸,荐罹灾祸,白首病躯,子孙遭夭。二月,乞休弃官回乡。正德五年(1510年),起为南京太常寺卿,次年又以南京礼部侍郎召见,终不赴任。七月,诏许以侍郎致仕。正德十六年(1521年)夏,世宗即位,升南京礼部尚书,辞奏不允,致仕还家,与除夕仙逝,终年86岁。娶妻郭氏皆殁,再娶张氏,无子女,后妾杨氏,生一子一女。赠太子少保,谥文懿。

枫山出身寒微,世代务农。平生襟怀坦白,为人平和温厚,耿芥拔俗。任官以民为本,适时急流勇退。入座居官,历俸仅十年。身虽闲退,志在天下,道德文章为世所重。人与之交则亲,与之言则信。讲学授业,恪守前贤,随材引诱,谆谆不倦。诫告子弟:“学者须务实,不浮夸表暴,能耐辛苦,不可有富贵相”;“人之进学,不在于志气,进锐之时,在于功夫”。生三子,皆在家务农,知县访其家,诸子释锄接待,知县惊诧。列祀兰溪乡贤祠、孔庙。

明世宗朱厚骢登基,改元嘉靖。嘉靖帝依据章懋为官一生,诏赐“崇儒”。今女埠街道办事处渡渎村章氏家庙门悬有此匾额。明代著名学者黄黎洲先生撰《明儒学案》,对章懋先生先生推崇备至,说:“自何、王、金、许后,承风而接之则以章懋先生而已。”是的,他的文章足以华国,有魁占天下之称。清代,金华知府列章懋为“八婺儒宗”,今金华北山鹿田书院门前乃有此匾额。兰溪城内章府里有故居暨“大司成”(皇家大学校长的尊称)石牌坊遗存。白露山乘仙店内塑有章懋塑像,供后人观瞻.

章懋一生著有《金华-兰溪乡贤祠志》、《枫山全集》、《枫山语录》、《正德兰溪县志》(与郑琦合纂)等。他与郑琦合纂的《正德兰溪县志》,是兰溪最早的县志。

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