万松源里上唐村 医药传家留美名

兰溪市黄店镇上唐村因居住芝溪之上游，故称上唐。南宋时由篁屿迁三泉而后迁居上唐，始迁祖为宋婺州教授伯七公。全村有1875多人口，500多户人家，是黄店镇最大的一个村。古时候这里松林茂密，且坐落于四面环山的燕窝形之中，故称万松源。该村的宗谱也称《万松源唐氏宗谱》，剧团称“上唐万松剧团”。

1.上唐村一绝——粮食砌

粮食砌是上唐村的传统工艺美术品，起源于何时无考。每逢6年一次上唐大年，当地称“月半”，村民便用芝麻、粟、豆、瓜子等粮食，砌成牌楼等供品祭祀祖先，并用米粉巧制成十虎将人物像、文昌帝君、关公等塑像上供，于正月十四至十六日排列在万松堂大厅上供人们欣赏。制作这项民间工艺较为精湛的有唐复琴、唐槐勇、唐俊银、唐复堂、唐福银等人。

现能制作粮食砌的只有唐福银一人，唐福银今年78岁，仅能制作牌楼这项工艺品，在唐福银的记忆中，他只赶上三次“月半”大年，最后一次是在他18岁的时候。他在十二三岁时看到别人在做粮食砌，十分好奇，便在家自己做起了孝子石牌楼。用木头首先做起一个1米左右的牌楼架，然后用芝麻、粟、豆、瓜子等粮食砌成牌楼。砌牌楼时必须将米粉调成糊状，里面加入砒霜，以防虫蛀。晚上点着蜡烛将芝麻一粒粒地粘在木架上，不清楚时，就打着灯笼到石牌楼前看个仔细，再回家做。他把狮子戏球以及麒麟、祥云描绘得栩栩如生、活灵活现，最后将瓜子粘贴成瓦片状。整个石牌楼粮食砌耗时需一个多月，如同真的孝子石牌楼一般。此工艺品在“破四旧”时破毁无存。

现在，唐福银老人自感眼睛昏花，再恢复石牌楼粮食砌已力不从心。他说如果有人要想学，可以传授技艺。

2．上唐万松堂徽班

上唐村万松堂徽班（婺剧徽戏）是在原焰火会十响班的基础上，以唐延印、唐福土为主，在民国二年（1913）由唐氏宗祠出资，置办行头，成立起来的。延聘龙游小落子为师，匆匆演出。民国廿四年（1935）3月，唐福仂、唐裕祝、唐长林等人，组织本村青年七八十人，聘请建德艺人教戏，排演《万寿图》，重组“万松堂班”。后又延聘龙游钱友弟来排练《临潼山》《龙虎斗》等，主要演员有花旦唐福贵、小生唐银生、大花唐长林、小花唐满坤、老生唐裕祝等。此后4年中，先后排演了《五子哭坟》《白云洞》《临潼山》《鱼藏剑》等7本。民国廿八（1939），又聘请建德满塘卸富先生来班排练《红罗镜》《鸳鸯带》等剧目，此后由八石桥基春师傅带领去龙游、衢州、江山等地演出。1943年后时演时停。

1955年，请衢州艺人来班教戏，10年间培养两批演员，通过整顿和培养人才，声誉大振。至1964年下半年停演。1978年重新登台演出，1983年参加本县农村业余剧团分区会演，演出的《九件衣》获演出奖和演员奖。

2003—2004年，由唐伟君担任剧团团长，仍以“上唐万松剧团”为名进行演出。2004年之后解散，演员受聘其他剧团演出。

剧团演出剧目有《前后日旺》《前后昭关》《前后金冠》《玉麒麟》《铁灵关》《鸳鸯带》《碧桃花》《碧玉簪》《牛头山》《临潼山》《打登州》《挂玉带》《凤凰山》《悔姻缘》《三枝箭》《宝莲灯》《反皇城》《九件衣》《九赐宫》《百寿图》《大破洪州》《送徐庶》《借云破曹》《马超追曹》《杨家将闯幽州》《白龙招亲》《梨花斩子》《平贵别窑》《银弓山》《双带箭》《马武夺魁》、《太师回朝》《龙虎斗》《御状摘印》等婺剧徽戏。

3.医药传家上唐村

唐萃锵（1872—1981），字子中，乳名乌苟，人称乌苟先生，幼承父亲唐炽昌的医药业，攻读岐黄之术，精研《王叔和脉诀》，擅长内科，尤其以热病为专。以用药轻、主张寒凉著称。家曾设有“仁德堂”药店。存有手抄《香镜大全》。在建德、兰溪一带享有较高声誉。

唐焘（1906—1984），字九丹，讳树桐，系唐萃锵之子。幼承庭训，长后继祖业，19岁应诊。学术上推崇叶天士、吴道士诸家，通晓《温热病》《温病条辨》等名著。用药取“轻可去实”之说，主张轻灵活泼。擅治杂病、温热病。临近乡民皆倚之。生前思想进步，医德高尚。曾任第五、六、七届兰溪县人民代表大会代表。1952年组织中西医联合诊所并担任负责人，1958年易名芝堰公社医院，唐焘为院长。1962年为解决中医中药后继乏人的问题，培养儿子唐介农与邵芬芳两人为中医学徒。尔后，又先后指导兰溪中医学校两批中医实习生，为祖国医学事业作出了贡献。自唐炽昌到唐介农，祖传中医四代，代代出名医。