祠、庙、殿、庵
何氏祠堂 社溪村何氏，始建不详，五间对合，中间有一空地基，上层设有神位，下层有戏台。今存。
大公庙 始建明初，三间对合，有厢房，位于佳宅坞茅庵尖下，原有塑像三十余尊，现作村茶厂之用。
经堂殿 明嘉庆年间初建，民国州六年重建，三间对合共六间，位于童家源村西南，座东朝西，内屋塑有观音等十三尊佛像，殿旁有胸围柏树，已于一九六九年因倒塌而拆毁。
永隆庙 原称栖真寺，始建不详，道光年间火焚。清同治辛未年重建，位于下唐村正面，金字山肢左侧，座东朝西，大殿三间，经堂六间，伙房五间，大殿于一九五一年被粮管所折建，一九六九年拆毁。
黄岩庙 位于露源村后，座东南朝西北，正殿三间对合，侧屋七间，建国前有和尚。
白露殿 座北朝南，位于潘村村前，现土改给村民居住，原有三间对合，十多个佛像。
关王庙 正殿三间对合共六间，经堂三间，侧屋四间，位于社溪村之东面，甘溪至朱家公路和大坞陈机耕路交会口。大殿今存，作社溪加工厂之用不用。
广济殿 位于甘溪村桥头，今乡文化宫所在，始建明末，三间对事，座西朝东。
忠隐庵 位于路源村里童村后,为周三畏的隐居宅第，于嘉定(1208)元年锡额为“忠隐庵”，是年，周宗泓改建为祠。现古庵已无存，现在年逾古稀老人，还能记得小时候来玩，庵壁有周三畏画像，正厅有塑像，脚踩龟蛇，神情庄严而忧抑，据光绪兰溪县志记载：忠隐庵有铁香炉，铸字为“宋嘉定元年铸造”。
彩衣堂 地址在彩衣堂自然村，初建于元代，座东朝西，水结构，三进二天井。太平天国时被烧毁，次年改建二进。2013年，该村拆除重建。
许口殿 地址在八角井村，初建于元代，座北朝南，木结构，三间对合。没有神位，供奉烧拜，1958年遭风暴摧毁。
龙头厅 地址在三泉村，初建于明代，座西朝东，木结构，三进二天井，太平天国时中屋被烧，1980年前屋又毁，现保存后屋三间。
积庆堂 地址在何家自然村，初建于明代，座南朝北，木结构，三进二天井，太平天国时被毁。
九松堂 地址在麻坪坞自然村，初建于明代，座弱朝南，三进二天井，木结构，曾修理几次，现存。
夏荷殿 在黄店村东边，离杉树桥头200米，初建于明代，座北朝南，三进二天井，木结构，另有鱼池，没有神位，1951年土改拆六间，1975年全废。
三槐堂 在长连村，初建于明代，座北朝南，三进二天井，木结构，民国二十七年大修，今存。
百岁殿 在肥皂村樟坞塘下，初建于明代，座东朝西，三进二天井，木结构，设有神位，今存。
王氏宗祠 地址在肥皂村樟坞塘下，初建于明代，座东朝西，三进二天井，木结构，1959年改畜牧场，1968年后改村加工厂，今存。
白山殿 地址在唐庵头自然村，明崇祯年间建，座东朝西，六间，木石柱，其上刻有“大明崇祯十一年造 喜助弟子范志春立”字样，右边一柱刻有“童益龙”字样，左边一柱刻有“喜养大”字样，另一柱刻有“弟子范子连 赵凤邑喜助 大明崇祯十一年弟子范子寿立”字样，设有神位，1986年12月重修。至今有370年的历史。
小祠堂 地址在黄店村下街，建于清初。座东朝弱，九间，木结构，设有神位，1950年土改后改民房，今存。
广福殿 地址在都心村（今区粮管所隔壁），初建于清代。座西朝东，六间，设有神位，今改村加工厂。
七星殿 地址在长连村，清三丰八年建。座北朝南，二进，青石柱，设有神位，曾改村加工厂。2012年修缮。
五分厅 地址在三泉村，清威丰期间建。座南朝北，二进，木结构，柱粗35厘米，厅后面有堂弄，设有神位，此厅今存。
惟善堂 地址在张家自然村，初建于清光绪二十六年，1935年重修一次。座西朝东，二进，木结构，今存。
瑞萼堂 地址在长连村，初建于清代，座北朝南，三间，木结构，1985年修，今存。
乌石殿 地址在乌石岩石下，距柏树园村200米，初建于清代，座东朝西，三间，设有神位，1967年毁。
胡公殿 地址在山后塘村，初建于清代。朝南偏西，三间对合，木结构，设有神位，1970年毁。
娘娘庙 地址在篁屿岭上，初建于清代，座西朝东，三间，木结构，设有神位，1970年毁。
真夫殿 地址在孙家自然村，初建于清代，民国二十七年修。座东朝西，三间，木结构，设有神位，此殿今存。
成忠庙 地址在篁屿村，民国十年建。座北朝南，三间，木结构，设有神位，1986年被焚。后重建。
忠孝堂 地址在白露山脚自然村，建于民国十七年。座北朝南，三间对合，青石柱，今存。
孝思堂：座落在芝堰村，初建于洪武三年，木结构，分前进、中亭、后进两侧屋三部分组成，占地面积1600平方米。1985年投资2万元重修一次。现存完好。
孝贤堂：座落在桐山后金村，始建元末明初，坐东朝西，木结构，三进二门堂，经修复，现存完整。
正和堂：座落在桐山后金村，始建于明代，坐东朝西，木结构，二进六间，现存完整。
敦义堂：座落在前方村，初建年代不详。坐北朝南，砖木结构，三进三门堂，1958年大修，现存完整。
积庆堂：座落在金钟村，初建于明万历年间，坐北朝南，木结构。三进二门堂。现存完整。
存心堂：座落在殿后徐自然村。初建年代不详。木结构，三进二门堂。1979年卖给殿山乡。
伦敦堂：座落在殿后徐自然村。初建年代不详。木结构，二进二层楼房。1975年初火烧掉。
孝贤堂：座落在樟坞村，始建于清代，坐北朝南，木结构，三进二门堂，1985年修复。现存完整。
敦睦堂：座落在三峰殿口村。始建于明代，坐东朝西。木结构，三进二门堂。民国十二年将木柱改为石柱。1985年经修复，现存完整。
余庆堂：座落在三峰殿口村，始建于明代，坐东朝西，木结构，六间二搭箱对合层。民国八年拆掉重建。现存完整。
仁寿堂：座落在三峰殿口村，始建于明代，木结构，六间二搭厢对合层，现改为茶店。
裕昆堂：座落在三峰殿口村，始建于清代，坐南朝北，木结构，三间。现存完整。
中和堂：座落在原里王自然村，始建年代不详，坐东朝西，三间二搭箱。1978年因建芝堰水库被拆。
清睦堂：座落在原里王自然村，始建年代不详，坐北朝南，木结构，三进二门堂。1978年因建芝堰水库被拆。
凝瑞堂：座落在上王村，始建于清道光年间，二进一门堂，坐北朝南，因年久失修，现存一进。
崇正堂：座落在上王村，始建于明末清初，三进二门堂，1954年修复一片墙，1960年改梁换柱进行一次大修，1976年因建芝堰水库南干渠通道被拆，同年投资2万元改建上王礼堂，1977年完工。近年又重建。
承启堂：座落在上唐村，始建年代不详，坐北朝南，四进二门堂12间，因年久失修，民国时期倒塌。
衍德堂：座落在芝堰村，始建于隆庆二年，二进六间。现存完整。
济美堂：座落在芝堰村，始建于明万历年间，二进六间。现存完整。
承显堂：座落在芝堰村，始建于清初，三进九间，民国初年修理中进，1962年修理后进。现存完整。
光裕堂：座落在芝堰村，始建于明朝中期，二进六间。现存完整。
万松堂：座落在上唐村，始建年代无据可查，坐东朝西，三进二门堂，民国六年重修一次。1971年改建万松礼堂。
余庆堂：座落在下慈坞村，始建年代不祥，1970年改建大会堂。
上唐宗祠：座落在上唐村南端，始建于明代万历丙辰年，坐东朝西，48间。民国五年修理一次。建国后曾修复两次，1960年改办小学。1983年小学迁出，现存完整。2013年，上唐村重修宗谱时，进行了全面修缮。
正和堂：座落在桐山后金村。始建年代不祥，坐东朝西，木结构，三间内进一直大间，现尚存。
叙睦堂：座落在小郎头村中，始建于清初，坐北朝南，三间对合，民国二十二年大修一次，后因白蚂蚁吃，1957年倒掉后进。前进现还尚存。
万松寺：座落在上唐村南端马鞍山腰，元至正年建，明初圯唐姓复建，坐东朝西，14间，内设有关公、文昌、关音、文武判官、十八罗汉等佛象。寺前还建有一座古铜塔，塔顶用青石筑成发角。古铜塔供丧葬和尚之用。1952年土地改革时期毁掉寺中佛象等。正寺因年久失修，结构走坏，大部分房屋被集体拆去建造畜牧场。现存一进三间破房。
太祖庙：座落在前方村，始建年代不详，坐北朝南，砖木浮雕结构，三间都是朱漆描金。“文章”中废。
羊祜寺：座落在芝堰村西前山脚下，共15间，内设羊公大帝，扁额书有《晋代一人》四字，据说他生前是童关守将，1976年因建芝堰水库南干渠被拆除。之后又进行了恢复重建。
关帝庙：又名罗星庙，座落在芝堰水库南端，始建年代不详，6间，内设关公、周苍、关乎等佛象。1949年佛象被毁。1962年改办加工厂，因常年失修，现尚存。
三峰殿：座落在三峰殿口村，宋政和年间建，坐东朝西，分经堂、佛堂、大殿三部分，占地面积51间，佛堂民国九年塑完十八罗汉、子孙满堂、千手观音、围图、关公等佛象。经堂塑有千手观音，地母娘娘等。大殿上塑有三峰大帝、文昌帝君、文武判官、毛扬察威、黑虎大帝、刘温元帅、五谷老爷、延寿星君、万金首、土地菩萨、朝吏、长伯伯落塌相、金公孝子、包氏夫人等。土地改革期间。金殿佛象被毁，1945年部分殿房经修建开设学校，其余现存完整。
道峰庵:座落在桐山后金村福泉山脚。始建年代不详，坐东朝西，木结构，三间对合，三间平房。1971年拆除三间平房，维修好整体，现尚存。
太子庙：座落在小郎头村东边桔园里，始建于清代，坐北朝南，木结构一小间。1961年建上王水库时拆掉。
灵圣殿：座落在下慈坞村，始建年代不详，坐西朝东，木结构，二进六间一明堂，内塑有五个菩萨，“文革”期间菩萨被毁，正殿今存。
土地殿：座落在下慈坞村，始建年代不祥，坐东朝西，木结构，三间，内塑有三个菩萨，“文革”中被拆掉。
白山殿:座落在上唐村西南，始建于明代，坐西北朝东南，六间对合，内设有白山老爷、文武判官、五谷老爷等佛像。1947年曾重修一次，1952年土改时毁掉佛像。1986年又复修一次，现存完整。
回龙殿：座落在厦王村东侧，始建年代不详，坐东朝西，砖木结构五间，内设有关公、关平、周仓等神像。现神像被毁。现被一家企业所用。
绍德堂 座落朱家地,坐南朝北,已进三明堂.木结构，位于朱家村中，分四次建造，后进于明初建造，上中层建于明朝中期，下层建于民国十一年。
聚德堂 （五分厅），坐北朝南，在朱家地中，初建于明朝崇祯年间，木结构，后在太平天国时遭于火毁，民国十六年重建对合层木结。
华萼堂 (四分厅)，坐西朝东，三进四厢，木结构，位于朱家村，建于清乾隆三十三年，厅中雕有动物、人物、工艺精巧，现村小学。
承庆堂 蒋塔村，卢姓祠堂，坐东朝西，三进八间，木结构，建于明朝成化八年，后进为宗祠香火。清道光元年，增建中层，清同治元年续建头层三间，位于蒋塔村中，现改在会堂。近年修复。
呈瑞堂 蒋塔村，（徐姓祠堂）坐东朝西，三进三层，建于清光绪元年，位于蒋塔村中，1980年10月3日遭于火毁。
进德堂 （鲍黄合同），坐东朝西，木结构，于清间治年间，1963年重修。
世德堂 （卢山村大厅），坐东朝西，三间二进，建于明朝，于清同治申年大举重修，位于村中，木结构。
光裕堂 （位于樟坞村大厅），坐西朝东，三层三进，木结构，建造于明未期间，前层因杨洪起义时被烧毁，中层村民全力抢救保存中上二层。于民国元年前层重建。设戏台，木结构，因年久失修，于民国廿六年拆建，于一九八四年冬失火焚毁。
范氏宗祠 （龙门大厅），位于龙门村，建宋时三间二进，坐东朝西，后年久失修于清朝嘉庆年间插毁，改建三间，范氏宗祠，于民国初重修，在新年挂范宰相，仲淹神像。
孝贤堂 （黄岱桥村大厅）位坐西朝东三进，二明堂，木结构，分三次建造，始建于清顺治五年，前层于民国初建造，后层于一九七四年扩建三间，内设戏台。
绍雍堂 （百步岩村大厅）位坐东朝西，四进三明堂，始建于清未三间楼房，三间平房，民国初扩建中层，于一九五九年十月续建后层三间二厢，内设有戏台。
世德堂 （太平桥大厅），位坐西朝东，二进二明堂，建于明朝年间，木结构，新年挂舒承相元舆公像，内设戏台。
敦厚堂 （位于太平桥村中），坐西朝东，木结构，于清朝康熙年间，七间二厢，现完整。
和善堂 （位于太平桥村中），坐西朝乐，木结构，于清朝康熙年间，三间二厢，现完整。
世德堂 （上新屋自然村中厅），位坐东朝西，木结构，于明朝年间，六间三厢，现完整。
和义堂 （蟠山村三和厅），位坐东朝西，木结构，三间，建于明朝未期，现电视室。
永和堂 （蟠山村何姓大厅），位坐东朝西，木结构，三间对合，建于清朝中期，现完整。
玉兰堂 （蟠山村徐姓厅），位坐东朝西，木结构，三间，建于明朝后期，土改时已改。
报本堂 （蟠山村范姓厅），位坐东朝西，木结构，三间，建于明朝后期，于一九七三年失火焚毁。
怀远堂 （蟠坞村张姓厅），位坐东朝西，木结构，二进二明堂，建于清嘉度年度，现完整。
余庆堂 （蟠坞村鲍姓厅），位坐东朝西，木结构，二进一明堂，建于明未清初，现完整。
永兴堂 （坞口村董姓厅），位坐东朝西，木结构，二进三屋，建于大清康熙年间，后下二层改本族户住房，剩余一层，到一九四四年重修，现存。
承思堂 （位坞口行政村岭脚自然村中）。坐西朝东，木结构，建造于明朝中期，六间，一九五五年也就是最后一次重修。原间（对合房）到第一次修造改建三间，其余外三间改为本族户建房。这三间现存，在破未修。
刘鑫简历
刘鑫，男，大学本科，中共党员，1963年3月出生，1980年12月参加工作，兰溪市社区学院教师。酷爱写作，致力于文化研究，主持编纂黄店镇校本教材《白露孝风》、《纯孝乡风》、《孝文化教育读本》，以及《刘氏宗谱》、《美丽兰溪》等。主编《风雅兰溪》丛书11册。所写书籍入选金华市婺文化丛书4本，出版《文化芝堰》、《金仁山文集》、《兰溪唐氏文化》、《金华名人与家训》、《古道乡愁》等书50余本。创办流星雨文化工作室与流星雨文化公众号，作品在华东地区报纸副刊好作品评选中荣获三等奖。有30多本教材列入中国成人教育协会农村成人教育专业委员会2020——2021年乡土课程推介展示名单，《孝文化教育读本》被评为浙江省百校优秀德育教材。
现为中国报告文学学会会员、中国纪实文学研究会会员、中国现代作家协会浙江分会副会长、中国民俗学会会员、中华诗词学会会员、全国刘氏汾公研究会副会长、浙江省儒学学会会员、浙江省百姓家谱研究会常务理事兼联络站站长、浙江省散文学会会员、金华婺文化研究会理事、金华市地名文化研究会理事与专家组成员、金华市作家协会、金华市诗词楹联学会会员、金华市小邹鲁文化促进会兰溪分会会长。兰溪市范浚研究会副会长兼秘书长、兰溪市章懋研究会秘书长、兰溪市仁山文化研究会秘书长、兰溪市寒溪文化研究会副秘书长。曾被评为浙江省非物质文化先进个人、浙江省文化能人、金华好人、金华最美家乡人、金华百姓学习之星。
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