走进外董村：古建筑寺庙兰荫寺与横山殿
外董村是在衢江边上的一个美丽乡村，靠近横山风景区，东靠衢江，南靠平阳村，西至八三一电台，北至兰花路，位于兰江街道办事处驻地北面2500米。自然环境优美，有古建筑寺庙，横山殿，兰荫寺，保存完好，有专人管理，有着民族文化遗产资源比较丰富。在每年正月十五祭奠横山大帝生日活动，迎抬圣猪圣羊，銮驾，有近千人村民参加活动，场面壮观。本村有古河道一处，又名湖氻氻，长一千五百米，宽五十米，上至水董村下至衢江，现在保存完好，上面有一座石块砌成100米长，3米宽的湖氻桥。村中有一处故障树保存完好。
外董村地属丘陵，区域面积为1.94平方公里，耕地1047亩，水面120亩。10个村民小组，358户，1199人。以种植业为主，兼营渔业，村民大多外出务工。珍珠、柑橘为其特色产品，尤其以养殖业闻名。
外董村先祖为宋绍兴十二年（1142）董姓始祖由义乌县致仕迁来，故名外董。始祖为西汉的董仲舒，为广川人。始迁祖董爟，行辛三(三十八世)，宋绍兴甲戌年（1154年）从广川出任浙江婺州乌伤（今义乌市）知县事，后从乌伤迁居兰溪外董。
支派排行字为：友睦姻任 胜礼乐诗书 崇绍绪明聪 蕃行庆隆 繁荣昌盛
在横山风景区，横山殿，兰荫寺，保存完好。
兰荫寺位于浙江省兰溪市城西横山之巅的兰荫寺，始建于元朝大德年间（1297-1307），至今700多年，是兰溪重要的古寺之一。原寺解放后香火旺盛。此山古时候就盛产兰花，因此有兰花的芳香。兰溪之名来源于此。俗话说，城边有溪，溪边有山，山上有兰花香，故先取“兰”、后取“溪”，两字合在一起就是兰溪，成为古城兰溪之邑（县、市）之名。兰荫寺旁石壁上“兰荫深处”落款“正德十四年梅月十五司卿题”（即1519年正月十五日）是明代正德皇帝下江南，留下墨迹。在皇帝游到寺庙内，闻到兰花发出的芳香，却不见兰花。寺庙内原有一盆十分名贵的兰花怕出事情，在皇帝到达前就由一和尚将它藏放在一口水井内了，但此兰花芳香仍飘到寺庙内。在老僧请皇帝给个题词，皇帝题词本想写“兰荫深处有奇香”。因不见兰花，而扫兴，故只写了“兰荫深处”四个字半句语就搁笔，此墨迹不属名句，故石刻不载帝名也，事却留给后人一个谜，字缺味长，任你想想。寺庙老僧留皇帝在寺庙用餐，僧厨烧了一个波菜煮豆腐（豆腐先用油煎两面有点黄），皇帝吃着，感觉很好吃，便问老僧道：“这是什么菜？”老僧指着菠菜说：“这是红嘴绿莺哥”，皇帝又指着豆腐问道：“这又是什么菜？”，老和尚又指着煎黄的豆腐说：“这是金镶白玉醉”。事后，皇帝回到皇宫，叫御膳房烧“红嘴绿莺哥”，“金镶白玉醉”，御膳房死也烧不出，传为笑话。
寺内佛像在二十世纪六十年代的文化大革命中被毁。改革开放后九十年代初，由百姓募捐资金进行修复。二十一世纪初由知名老僧释圣修法师来该寺住持后，又募捐巨资对该寺进行重修与扩建。2005年前重建圆通宝殿、大雄宝殿、藏经阁和宿舍楼。2006年开始在右首坐西朝东山腰新建地藏王殿和毗那佛殿。两殿计建筑面积约360平方米。至今全寺拥有藏经阁一座、佛殿四座和生活用房30余间，共耗资五百多万元。
目前，兰荫寺是兰溪佛教重地，又是香港、广州商家信徒为自身及家人做“水陆道场”的基地，佛教活动繁忙。交通方便，建有盘山公路。游人可驱车而上，也有步行上山小道，起步于芥子园右侧，徒步上山登百余个台阶即可到寺门口。
横山崎头的灵源积庆侯、自在大帝庙，俗称横山殿，地处兰江街道殿下应、外董、园里董村庄后山脉首端，面临金、兰、衢三江口，坐北朝南，地势险要，树木成荫，放眼十里，饱览三江，尽收眼下，空气新鲜，冬暖夏凉，是休闲、游览好地方。该庙是兰溪尚未置邑前百姓捐资建造的。最早建造时间南朝明帝刘彧泰始二年（466），至今已有1540多年。史书介绍，属南北朝·宋时期，刘彧是刘义隆第11个儿子封为淮阳王。465年杀掉侄子刘子业登基称帝，为宋明帝。466年孝武帝刘俊第三个儿子刘子勋在浔阳称帝，正式与刘彧分庭抗礼。由此暴发一场刘宋皇帝骨肉相残的战争。同年刘彧军队攻克浔阳杀掉侄子刘子勋（刘子勋时年11岁晋安王）。期间，孝武帝刘俊28个儿子全部死光。刘彧为宋明帝，坚持“以仁治国”的方针，整顿吏治，改革弊政，促进江南生产发展。后明帝开始贪图享乐，迷信鬼神。472年因病身亡，为帝头尾8年。史书又说，南北朝时期思想文化多元化发展，其中最大的是佛教文化，佛教最为旺盛。北魏各地大兴建寺院。454-474年全国共兴建了佛寺6478所。北魏初期僧尼由8万人急增200万人。梁武帝在527-547年间4次出家当和尚，致使佛教达到鼎盛时期。横山殿传承故事：刘彧为帝王时，年号泰始二年（466年）一位上任建州刺史名叫徐灿及夫人蜜氏乘船路过横山潭，遇狂风暴雨，不幸翻船溺水身亡。夫妇俩死尸被百姓打捞上来后，见尸面不改色，奇香袭人。过去三江彼岸灾荒连年，徐灿州刺史翻船溺水横山潭后，来年风调雨顺，粮食丰收，是徐灿夫妇灵验。百姓为了纪念他（她），捐助资金材料建造了横山殿，并塑其像，供百姓祭拜，以示敬仰。岁岁保平安，年年保丰收，成为百姓精神上的寄托。到宋代徽宗皇帝宣和三年岁次辛丑（1121）加封爵位故称“灵源积庆侯”，该寺庙在明代同治六年进行重修。清代康熙帝敕封徐灿遗官为自在大帝，据史书记载，徽宗皇帝赵佶从小就喜欢道教，经常翻阅道教神、鬼怪书籍，对神仙生活十分向往。赵佶为帝王后听从一位名叫林灵素人谗言，他就敕封了一大堆官员的神仙称号。徐灿受微宗帝加封积庆侯全有可能。该寺庙历史悠久，二朝帝王加封，朝拜香各不断，香火旺盛，至今已经1540多年风风雨雨，庙宇修建势必多次，难一一考证。但据《光绪志》记载和解放后1985年始修茸中发掘出覆莲旗干石、幽型柱石础和青石高浮雕等文物，经专家鉴定为唐代制品，共同佐证唐代修茸过。
兰溪第一部县志《明正德志》由明代武宗朱厚照为帝王时兰溪籍南京礼部尚书章懋（俗名枫山先生）辞官不就，自1511年至1522年在横山殿内编辑完成的。1927年我地下党领导的农民协会在横山殿集会过，办过青年妇女培训班，为革命育才，为革命积蓄力量。
解放后1987年为保护文物，由兰溪市政府拨款10万元，进行重修，并塑灵源積庆候像。紧接着由外董、园里董、长岗、溪西、殿下应等村民、香客捐资上百万元，从1992年至1994年8月进行大规模重修扩建，重修了中央正殿，左首扩建观音堂，右首扩建罗汉堂和生活用房。重修后的正殿匾额“我潭如春”光绪二孟春月书。重塑了各殿堂的佛神像。殿正堂塑有坐着灵源積庆候像，左右站立判官①、将军各2位，门顶书有“千禧接福，国泰民安”横联，落款是：兰溪市迎接新千年大庆典活动组委会新世纪岁首吉时宴虞陈永源书七十。
2006年农历7月23日，在观音堂左边奠基新建财神殿，工程预算17万元。两殿、亮堂为一体的儒家寺庙屹立于临市区最近，交通方便，环城路一号路公交车就川流不息奔驰在它的脚下。
该庙的管理是由捐资修建的几个村子7位退休老村民组成管委会，分工明确，各负其职，天天到庙办公，义务服务，热情接待川流不息的敬香、观光者。
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