社溪村人文历史
社溪村位于镇政府驻地西北3300米。属丘陵地。村始建于宋代,因在社溪之旁而得名。朱家溪、庐溪汇合后为社溪,村座落于社溪西岸,以溪得名。地属丘陵,区域面积1.96平方公里,耕地1000亩,山地1731亩,水面43亩。1个自然村,6个村民小组,285户,868人。以种植水稻为主,兼种棉花等。
据《龙门范氏宗谱》,社溪范氏始祖为宋朝的范仲淹;宋朝范仲淹之孙范正路自姑苏迁兰溪龙门,范仲淹之第十世,范嘉德,字懋之,行五四,娶祝氏、徐氏,立继嘉庆长子为嗣,居竹溪(今黄店彩衣塘),子铭,百四二,居竹溪其后分徙范宅。第十一世孙范暄,字仲光,行百十八,入赘三泉童氏为三泉范始迁祖。第十四世,彩衣塘范相如,生三子,长元龙,次元凤,三元寿。至第十五世,范元寿,讳宋尧,行文三六,娶倪氏,子四女一,迁居十三都社溪。自公始,其次子希彬克承父志,建造全院一座,是为合族之祖厅,不幸于乾隆已亥年毁于祝融,于次年虽极力经营,不能建前万分之一逮。嘉庆丙辰,裔孙敦仁复重建,于是鸠工劈材,至丁巳年而始告竣,虽体格规模不能似旧,而前厅后室,亦可谓继克前人之志也。宗族堂名:四维堂。
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据《卢江何氏宗谱》,社溪何氏始祖为何允公九世孙何文建。元朝第三十世孙何自振为始迁祖,由淳安安乐乡富昌村迁徙到此。宗族堂名:余庆堂。
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社溪何氏还有另一小支,据《庐江何氏宗谱》,社溪何氏始祖为何允公九世孙何文建。元朝第三十世孙何自振为始迁祖,由淳安安乐乡富昌村迁徙到此。宗族堂名:庆聚堂。两个谱本名称略有不同,至第三十三世孙何永和,娶严氏,生二子,载余庆堂谱;娶童氏,生二子,载庆聚堂谱。
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社溪敬爱堂位于社溪村南,又称何氏家庙,清末建筑。坐北朝南,五开间两进一明堂,占地面积563.27平方米。硬山顶。
社溪敬爱堂前进为主要建筑,次间梁架为五架圆木梁带前后单步廊,边缝梁架为穿斗式。明间用青石讹角方柱。檩条下以斗拱支撑。后檐柱置仙鹿、人物牛腿,次间置回字纹额枋。后进用料小,结构简单,设神龛。两进间天井较宽阔。
该建筑格局完整,是研究地方民间建筑特色的实物例证。
社溪关王殿位于社溪村村口,坐南朝北,始建不详,现存清末建筑风格,三开间两进,建筑面积250平方米,观音兜屋面。八字形大门,木结构门楼,额枋上置斗拱两攒承托屋面,檐柱置雕大象牛腿。前后进明间中缝梁架为五架圆木梁带前双后单步廊,边缝梁架为穿斗式。两进间设青石天井,两侧有过廊。天井四周檐柱置透雕仙鹿牛腿。供奉关公,为社溪村的水口殿,原是村民的主要宗教活动场所,现废弃荒凉,面临倒塌。
社溪村社溪腰鼓队自解放初成立,在当时成为当地农民庆翻身得解放的一支主要的宣传力量。文化大革命期间一度中断。2004年3月,在黄店镇党委、政府的重视支持下,重新组建了一支腰鼓队,由25名农村妇女组成,参加了2004年3月举行的黄店镇首届白露风情节。每年村里开展的重大活动,她们都乐意参加。邻村有邀请,她们都会乐意接受。她们自娱自乐,集健身、文化活动为一体,成为黄店镇一支不可缺少的文化队伍。在2006年3月26日于芝堰村召开的“2006乡村游—魅力金华”开游仪式上及2011年3月26日的第三届白露风情节上又大展风采,赢得游客的一致好评。
社溪何姓有着迎龙灯的传统,一般在每年的正月初六晚举行,沿社溪村前后的路绕一圈,规模盛大。
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