大坞陈八行明礼传家声
在浙江省兰溪市风景秀丽的三峰山东侧有一古村落叫大坞陈村，自唐代元和二年由桐庐分水柏江迁入，距今1200余年。
宋时，这个村里就出了个孝子叫陈天隐，字君举，行规十八，宋神宗熙宁丙辰年（1076）十一月初二生，宋高宗绍兴癸酉年（1153），三月初三日卒。他幼时父早丧，端重好学，奉母冯氏笃孝，母死，守孝三年。配金氏，生二子，合葬十三都七保柳塘边山脚酉山卯向，立有八行公碑记。
据赵舆题写的《陈孝子碑记》载：公讳天隐，字君举，邑之牛社人也。父早丧，端重好学，奉母冯氏笃孝。政和四年季夏，母卒入葬于三峰之阳，时日炎蒸，公先焚香祭天，气云雾覆棺，已而果应既帘云散，皆异之，遂负土庐垢面蔬食，终三年丧，厥声闻于帝来。当时名卿志墓赋诗状公孝行，甚悉公抚兄诸孤视犹己子，广墓庐为肄业之所，乡之英俊皆与焉，姬敦仁平寇奏功官至忠嗣，是嫡孙大度进士授贺州教授，余如大光大中及泽咸领书乡，固公教育之恩实，及孝感所致，厥后宣和间有董少舒，淳熙间有金公景文俱以孝闻，遂昌望云为纯孝。余嘉其事，足为世俗劝于是乎书。咸淳四年冬月中奉大夫提举建康崇禧观金华县开国男食邑五百户赵舆撰。朝奉郎知婺州兰溪县主管劝农公事赐绯鱼袋沈应龙、主修职郎婺州兰溪县学洪溥同立。皇兄右监门卫大将军濠州团练使提举佑神观奉化州开国侯食邑三千一百户赵孟书。何愈石刻。宋宣和五年金华郡守范之才，表闻诏其家，与金景文、董少舒列为三贤。宋咸淳四年，兰溪知县事沈应龙以陈天隐等三贤名请于朝，立“八行坊”以教育后人，由此，望云乡也改名为纯孝乡，纯孝之风至今犹存。
“八行坊”由青砖石砌成，坊面书有“八行明禋”，后书“宋旌”。据《颖川牛社陈氏宗谱》记载，有《八行提要》流传于世，内容为：“孝善父母，友善兄弟，睦善内亲，姻善外亲，任善朋友，恤善州里，忠知君臣之义，和达义理之分。”“八行明禋”确是大宋的一面旗帜。宋时章宗常等四人作《陈孝子庐墓诗四首》，现抄录于后，由此足见时人对陈天隐孝行孝德的赞颂。陈孝子庐墓诗四首美哉，陈文庐墓孝行之著闻也，虽帝辈之下一步，普藉藉有声，尽各庐墓诗皆因家大人调官如京师而人以为寄赠者也，楷欲永其传故命工刻石以记之。
宋政和七年七月二十一日 婿 章楷谨识
（一）
章宗常
庐墓自古传纯孝，我幸身亲见此君。
事死若生真可羡，慎终如始实难伦。
丽章数数胜乡曲，美誉纷纷播絙绅。
懿行正应明世选，伫看丹诏稀蒲轮。
（二）
杨昭
平日事亲浑是孝，惟君一片子情深。
庐奋始见真纯意，生死难忘爱慕心。
鸟鸟若知须累土，松楸应为早成林。
友人稍道方闻达，叹羡仪刑纸上吟。
（三）
赵天民
六月炎威满太虚，哀号扶枢守奋庐。
寝苫枕块常蔬食，谈柏论松读礼书。
孝行已应传海宇，纯修今见蔼门闾。
近闻使者求高行，胜向终南诏隐居。
（四）
陈升卿
蒿里孤魂上宅新，庐居筑室切相邻。
精神可挹音容在，耳目常亲笑语频。
孺慕已莅经岁月，哀号曾不废昏晨。
观风使者存公议，孝行当先被撰抡。
与此同时，大坞陈村祖先陈维则带头捐资修建了“维则堂”，以纪念陈天隐孝子的德行。厅长39.6米，宽14.10米，中堂立有“忠孝流芳”及“浙东提刑”匾。浙东提刑为宋时浙东提刑检法官陈起宗，据《颖川牛社陈氏宗谱》之《宋浙东提刑检法官起宗公像赞》载：“天福有德，克穹克昌，子子孙孙，弗替引长。”左侧立有“纯孝格天”匾。建筑结构独特，以牌坊正面为厅面，砖石结构，层层相连，并设有神龛、香亭等祭祖设施，是兰溪市实属罕见且独具风格的宋代建筑。
大坞陈村历史悠久，其《维则堂堂联》便为一证：
千百年亏治相丞为循吏为名儒族望著兰江两字心传惟孝友；
四十世云礽巡衍或读书或力穑家风追颖水千秋垂荫及子孙。
太邱源流由湖之安吉迁睦之柏江文献传家家学远；
颖川支派择里于葱园卜居于牛社簪缨继世世恩长。
浙东提刑名传千古；瀫西望族孝著三贤。
治礼治书伯侄三进士；能文能武兄弟五郎官。
族兴辉煌二难世泽；德星照耀八行家风。
习礼姻书连登科甲；经文纬武并授郎官。
庭中孝友宗八行；堂上人文祖太邱。
金董同时三孝子；何王共脉四贤人。
八行家声贻瀫水；三贤遗泽被兰江。
冠三贤而崇享祀；宋八行以明大礼。
泽润生民歌大德；堂开寿域庆无疆。
行仁义三十六国；濯声灵百亿万年。
大公圣泽千秋颂；英烈威名万古昭。
秀丽巍峨的三峰山是大坞陈村天然依托的屏障，三峰山有一大峰，大峰底下有三个小峰，传说是陈天隐、金景文、董少舒三孝子的孝行感动了上帝，是神灵所赐将此三孝子变成了三个山峰，如三子拜母，故三峰山又称三子拜母山。陈开隐等三贤动人的故事及美丽的传说与三峰山永恒，千古流传。
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