《黄帝内经》：“三焦主水道、膀胱主气化”论述千余年错误之改正

《黄帝内经》中：“三焦主水道、膀胱主气化、心主神明、奇恒之府”论述千余年错误之改正

《素问·灵兰秘典论》三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

三焦主津液气化能出，所谓汗也。后人因“气化”句，误以移之膀胱，此又不解《内经》之误。且以三焦出汗之职守移之膀胱，歧中又歧。然此事之误，已千余年矣。

《内经》云：【三焦者】，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。(谓三焦津液由汗而出，指皮毛之汗。

【膀胱者】，决渎之官，水道出焉。(汗乃属三焦为津液，小便则为秽水属膀胱。)

古“囟”于“心”同音，故《内经》之“心”字多指“囟”而言，凡谓“心”为脏腑主者是也。“心”者，君主之官也，神明出焉之“心”，皆为“囟”指大脑而言。

《素问.五脏别论》：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞”此其六者为奇恒之府。骨脉二字为脑髓之注文，女子胞三字为胆之注文。改正后应为：“脑髓(骨脉二字注文)，胆(睾丸)(女子胞三字注文)”此其二者为奇恒之府(有泄时有不泄时)。