接上一期读圣教结字《震惊！这些人居然可以把一个字写得如此风情万种！》，今天我们接着看看“藏”字。
一般来讲，不管是刚学汉字，还是刚学书法，这个字都会让人都疼一阵子。因为结构复杂，很容易散架或者别扭。但是，就书法的结字来讲，一些原理可以帮助我们去找到写好这么复杂的一字的技巧。
▲圣教序
如果你看不清楚用笔，可以参考下面这个图：
▲翁志飞临圣教序
王羲之这个“藏”的结字有以下几个特点：
中宫收，四周放。你可以注意到，除了这个长卧钩以外，其他的点画，都是向中间收缩，从而形成了收放有致的字势。打个比方，如果你要出腿踢中敌人，整个身体一定会收缩蓄力，让腿能过以自大的功率击中对方。
▲搏击中，人体也会有收放，作为蓄力支撑和发力
即便中间紧收，但高超的结字技巧依然可以“疏可走马”，比如“臣”部向左下靠去，使得这个字紧张复杂中有一丝淡定和沉着。
“臣“部，不能将其雷同的写成三个方框，要注意变化。
总结起来，这个字结构出彩的关键，在于卧钩和“臣”部的安排。王羲之以后，各朝书家，大多参考了这样的写法：
欧阳询将内紧外松的结字方法发挥到了极致，不光是卧钩变长，连头上的“犄角”也高高挂起，内部的密集，和四周是疏朗，形成了鲜明的内擫特色。
▲欧阳询 书
褚遂良的写法，完全取自王羲之。
▲褚遂良 书
苏轼的写法大致相同，只不过将左边增加了一些内容，但大体上的特点还是传承了王羲之。
▲苏轼 书
这个字的结字就类似王羲之了，只不过用笔上更加厚重。
▲苏轼 书
苏轼这个字的写法，就和颜真卿很像了。相比欧阳询，没有那么强的险峻，多了一份安稳含蓄。
▲苏轼 书
▲颜真卿 书
米友仁这个字有乃父之特色，加上了仰势，后方（左边，如果把这个字看成一人，应该是面朝右边，对吧？）留白更大，更稳，但结构上也属于上述的方式。
▲米友仁 书
徐文长也采用了这样的结字方法，但是周围增加了“六个点”，让这个字显得更生动。
▲徐渭 书
朱耷和王铎学王功力深厚，特别是对《圣教序》，下面的字就可以反映出了二位对圣教序的特点把握的多好。
▲朱耷 书
▲朱耷 书
▲王铎 书
启功此字，与欧阳询更近。
▲启功 书
聪明的古人，不会就此打住，对于这个字的结构，也有一反传统，变化出新的。比较有特色的当数黄庭坚的写法。将卧钩收住，而将左边的撇放出，同时让“臣”部缩小，留白更大，显得更加空灵。
▲黄庭坚 书
▲黄庭坚 书
当然，求新求变肯定少不了米芾了，也是左放右收。
▲米芾 书
古人对这字的变化，核心是把握住了收放关系，要么撇收卧钩放，要么反之，当然，也有绕过这样的结字套路的，比如金农，相比之下， 我更愿意把这个字看出一幅画——船夫撑篙图。
▲金农 书
总结
类“成”字形的字，都要找到收缩的部分和放纵的部分，一般收缩一团，放纵一笔。
抓住“臣”的位置和大小，可以改变这个字的面貌特色。
附：“藏”字书体流变图
对了，“藏”字左边的'爿'为什么常常被略掉，你怎么看？
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