通过风水学各派的理论比较，能清楚的看出其理论的完善度与精确度，决定这个精确度的最基本的问题实际就在山向的判断上，八宅派以八卦为核心，命理派以十天干地支为核心，玄空或其他的学派以24山为核心，那么到底哪派的理论更有说服力呢？我想每人都有自己的观点，在这里我谈一下24山向的形成原理。
人类对方向的认识，经过了一个漫长的时期，由早期的东南西北4向， 发展到8向、16向、24向、36向、60向、72向、120向、240向、360向、365向等若干不同的分度，越来越精细。然而作为一般的地理分向和航海等基本方位测定，24向是常用的。为什么以24向作为基本定向分位呢?这与二十四节气有关。 早期的发展中，中国这个以农业立国的国家，对季节节气的要求是最紧要的。中国人将一年分为二十四节气，以便于指导农业的生产。最早记载二十四分位和二十四节气关系的史籍是《淮南子·天文训》。其中载： 日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变，斗指子则冬至，音比黄钟；加十五日指癸，则小寒，音比应钟；加十五日指丑，则大寒，音比无射；加十五日指报德之维，„„加十五日指壬，则大雪，音比应钟。 地球一年绕太阳旋转一周为360度，一年365天，约每15天一个节气，即一年二十四节气。在罗盘模式中，时间和空间是两者合一的，罗盘的二十四分位与二十四节气的设置相关联。这二十四方位，即堪舆罗盘定向所称的“二十四山”，所谓“山”即指向。所以每山有15度。
二十四山与八卦相配合，每卦配三山，在风水学中称为“一卦管三山” 那么罗盘二十四山的是如的关系定制，罗盘二十四山的定向,罗盘与二十四山节的关系:二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的。天干地支的使用发明很早，早在商代就用来记时，在出土的甲骨中，发现了完整的六十甲子表。二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的。天干地支的使用发明很早，早在商代就用来记时，在出土的甲骨中，发现了完整的六十甲子表。起初，天干仅是用来记日，因为每个月的天数都是以日进位的。地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来表示。
在二十四方位中，十二地支是首先选用的，因为其代表着一年十二月和一天十二个时辰，按照季节的变化顺序排列成一圆周，子在北，午在南，又恰如方位以及阴阳五行结合起来。 为了 与指导农业的二十四节气吻合，以及地理分向的方便，又将八个天干按季节顺序分配，四方季各有两个天干，余下的戊己两个天干虚设于这个模式的中央，这是因为十天干无法均衡分配于四方之故。为着占卜的需要又加上了后天八卦的四维卦，从而形成了今天所看到的二十四山的时空模式。二十四山制定是深思熟虑的时空模式的结果。
由四个方位衍生出来的十二个方位，拥有宇宙最强的能量，任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上， 其吉凶影响都是特别明显。假如一间屋位于正东、正南、正西或正北，这一种当然更加是将相之府。但由于每间屋受没年地运转变的影响，这种屋得令时极旺，但失令时极衰，是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差！！
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