各位师兄好，今天我们接着昨天的 “修行”话题继续聊。
之前我们分享过一篇关于《易经》的文章，
易经讲五行相生相克。不仅 存在于自然界，也存在于我们的身体中。
在身心同修的法门中，打坐算其中一种，它是一种内功法，不仅可以修心养性，还可以打通经络。
初练打坐的师兄，腿部都会感觉到酸麻，这正说明气脉血脉不通畅引起的。
有的师兄坐不住，是因为心不静，有的坐不住是因为颈椎有问题，但大部分都是因为气血不通，练静心可以从很多方面练习，像我们中国传统文化的“ 琴棋书画”都是修养心性的法宝。
当然，练静的同时，也要注意平时多多修练腿功。
《内经》中提到，婴儿的气是在两腿。人到了中年，两腿的力量就减弱了，腿的活动也无形中减少了，单位坐，车上坐，回家又坐在沙发上，无时不在休息自己的两腿。到了老年，很多人行走都开始变得缓慢，困难，这正是因为人体是从脚下面开始衰老的，人的死也是逐渐进行的，由脚开始而上行。
朋友圈一度风靡晒走路的步数，有很多人热衷占领封面，但是，每天走路的量最好控制在万步左右，而且最好集中一个时间段走才更具有锻炼的效果，而不是单纯的零散累计步数。
再聊聊这种攀比占封面“争”的思维模式，这也是一种贪念。欲，一个谷，一个欠，就是说永远欠着，永远填不满。
如果画一个十字，我们应该站在十字的中间，我们的心（高我，大我，本我，真我）他们是知道向上走的，而欲望就在下方，牵扯着我们的脑（小我，假我），口腹之欲（贪吃）名利之欲（贪钱）爱欲....永远填不满。
为什么说知足常乐，其实不是满足，而是知止才能知足。
十字的左右两边，其实就是讲我们的分别心，善恶，好坏，对错，美丑.....
佛家讲，不二，就是说一。当我们把自己修练到可以站在十字交点那就是一。有的人追求快乐，但你只要一有快乐的概念，就必定有不快乐的一面，只要你追求善，就已经有了恶的一面。
而道家儒家所说的平衡，合一，中庸 ...都是在说 一。
我们最终是要回到本源，也就是零。
正如老子所说：道生一，一生二，二生三，三生万物。
我们修行就是要回到来时路。
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