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至佑谈静心


世间最难控制的就是人心。

心念来时,无声无息;心意乱时,神识涣散;心意灭时,如影随形。

束之无形,挥之无力,欲罢不能!

然而被困扰的人又是迫切的需要静心,那么如何静心呢?

在我看来完全静心者非凡人也,心之所动即为人也。


不管是什么宗教的修行都在强调不动心,唯有不动心才能“静极生动”,以绝对的“静”来“动”天地之灵气,所谓“阴极阳生,一阳来复”。

对于修行者来说,心若不静,无法进入无念,无法进入虚无,无法神游太虚,无法参悟大道。静心始终伴随着修行,少数修行到止息、止脉的人据说可以基本心念不动,但是呼吸停止、脉搏停止那个层次我们很难去想象。

我们想要完全让心静是不可能的事,只能尽量让心境平复。


1、节欲

人为什么会有执念,为什么会想太多,为什么会心乱如麻,根源在于人的欲望太多,人因为欲望的追求而耿耿于怀、朝思暮想,多欲使人心发狂。

心乱就是多欲,心静就是节欲。要想静心,要控制自己的“多欲”,多欲就是欲望太多,不管出于什么理由,想要获得的太多,想要体验的太多。

人的欲望有很多是好的、有用的,有很多是不利的,应该去掉的。

控制欲望的关键就在于去掉不利的、多余的欲望。

欲望纯净了,人心也就纯净,心若纯净自然心境平复。

2、明理

欲望是人的生物本能,不得不承认不利的、多余的欲望却又是最有诱惑性的欲望,邪恶的欲望导致邪恶的念头,令人心发狂,心之乱,欲罢不能!

节制不利欲望的关键在于“以理化情”,也就是要明白正确的道理,以正的能量来消除邪恶,以光明驱散黑暗。

获得正确的道理就是明理,明理则在于经验和学习

经验明理就是随着自己生活经历不断获得正确的认识,学习明理就是不断学习别人的经验获得正确的认识。

人的生活经历有限,仅仅靠自己经验不足以获得正确的认识,所以学习别人的经验就是获得智慧最快捷的方法,人类的文明就在于人类整体经验智慧的积累。

3、力行

人要静心,在于少欲,在于节制多余的欲望。

人要少欲、节欲,在于明理,在于对事物正确的认识,以正确的认识控制、消除不利的影响。

遗憾的是,人往往知道正确的道理,也知道该去节制欲望,可是人往往有拖延症、依赖症、上瘾症,很多事情知道却做不到!

所以,人要静心就要靠实际行动,要身体力行,只是明白却不愿意去做,那是空谈!

总的来说,静心这个事,太难!大家力行吧......

 


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