关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
这两句诗想必大家一定会脱口而出,它出自《关雎》,是《诗经》中的开篇第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
一本厚实的《诗经》,绝大部分写男女情爱之事,但是内容都是纯真无邪的,没有淫邪的成分。字里行间中传递出美好的向往。
于是,孔子在《论语》中评论: “《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
只用“思无邪”三个字来概括一本书,并且一语中的,还能让人无限遐想,怎一个“妙”字了得!孔子的这一评论,可以说是前无古人,后无来者了。思想上,让读《诗经》的人没有任何一点邪念。
宋朝理学家程颐如此谈之:“思无邪者,诚也。”就是说,诗歌更应该是真性情,假不得,做作不得,诚为第一。
诸如:窈窕淑女,求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。琴瑟友之,钟鼓乐之。
为求心爱之人,没有直言坦荡,却是含蓄温润,所有思情爱绪都真切实意写在脸上,表达在行动上。
又诚如司马迁在《屈原列传》中所说:“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。” 《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作,但却不是淫乱;《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情,但却不主张公开反叛。
总的来说,《诗经》乐而不淫,哀而不伤。
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