哪怕世事多艰，也要护你周全

今天是《孟子日课》第26节。欢迎你留言交流。

滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐。如之何则可？”

孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非择而取之，不得已也。苟为善，后世子孙必有王者矣。君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。”(《孟子·梁惠王下16》)

薛国也是泗上十二诸侯之一，与滕国相邻，如唇齿之相依。后来齐国吞并了薛国，将其封给自己的弟弟，他这个弟弟的儿子，也就是战国四君子之一的孟尝君，继承了薛城。当然这是后话。

齐国刚吞并薛国不久，就加固城墙，其志恐怕在縢国。滕文公很害怕，问计于向孟子。

敌国外患，从古有之。孟子给滕文公举了周之太王的故事：

太王，即公亶父。从前他居于邠地，位于如今的陕西旬邑县西。狄人来侵犯，太王抵挡不住，就离开邠地，迁到岐山之下。这时候是仓皇迁徙，迁到岐山也是迫不得已而为之。

孟子这是让滕文公效法周之太王，以图自我保全吗？留得青山在，不愁没柴烧。太王出于一时之急而避难于岐山，而周也是由此而兴起。

不是。

其重点是：

苟为善，后世子孙必有王者矣。君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。

意思是说：如果人君能够实行仁政，他的子孙必定会有成就王业的。有德者创立功业，传之子孙，正是为了使子孙能够一代代地继承下去。至于能不能成功，那就要上天的安排了。

縢国的命运是可以预知的。但哪怕世事再多艰，滕文公还是可以在自己力所能及之处，多行仁政，保一方百姓之平安，护民之周全。这也算是积德行善吧。尽人事，由天命。滕文公能做的只有如此而已。

仁政要以国家之实力为后盾，否则难抵强敌。仁政是国安之基础，却并非解决一切问题的万能钥匙。

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