别看那些人在我面前，左一个“晏丞相”，右一个“晏丞相”，这都是看在我这身份地位的面子上。
我要是卸官归田，有几人能认得我？
好在这种事几乎不可能发生在我身上！我且好好享受眼前的推杯换盏、歌舞声色吧。最让我高兴的是，有个家伙倒是十分懂得投我所好。
前天晚上，我已入寝，王大人居然拿两句诗来引诱我：“只在浮云最深处，试凭弦管一吹开。”弄得我立马起身，摆酒设宴，命人奏乐，畅饮达旦。
真要命！我就是喜欢饮酒作诗。后人都说我是“喜宾客，未尝一日不宴饮。”虽说有点夸张，但也的确一语中的，戳中我的软肋。
可是，又有谁知道，欢快的酒宴散去，满座的高朋离开，留给我的是莫名的孤独和冷清！
他是谁？他就是宋代一生都志满意得的晏殊。宋仁宗时官至宰相，范仲淹和欧阳修这一批赫赫有名的大官员都出自他的门下。
既然如此，他怎么也会有莫名惆怅、黯然神伤的时候呢？
先看看下面这首词吧：
浣溪沙
宋·晏殊
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
一曲新词酒一杯，说明晏殊和宾客们的酒宴，非常开心，非常happy，简直乐逍遥。这么欢快的场合，怎么少得来填词唱曲呢？
来！大伙儿现场作词吧，然后请歌儿舞女们尽情演唱。
喝着酒，听着曲。忽然觉得眼前这一幕仿佛是“昨日重现”。没错，就连这暮春时节的天气，也跟去年一模一样。
这亭台仿佛也丝毫没有变化。李煜在他的词里面说“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”还真是跟我所见的太不一样了。
苦命的李煜，那是在悲叹自己无缘无故就被改朝换代，想过个安生日子也不能，灰溜溜去做了人家的阶下囚。
我眼里的亭台依然雕梁画栋，光彩依旧。
所有的一切，好像人生的一幕幕在这里重新上演。真的可以一直美好永驻，青春不老吗？
接下来的这句话，马上就把我们带到另外一种人生的感悟中去。夕阳西下几时回？说的就是欢乐劲儿过去，时间到了傍晚时分，夕阳西下。
你读出了什么？有点苍凉？
晏殊为什么会说夕阳西下几时回呢？明明第二天如果天晴的话，美好的太阳不就回来了吗？
其实他的意思，是要提醒自己，也提醒我们：你们是否联想到李商隐的一句诗：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
那当然是对人生的一种感慨。
夕阳西下几时回，这也让我们隐隐约约感受到，身为宰相的晏殊，虽然过着锦衣玉食的生活，他的内心对眼下这种美好也存有一份清醒：
这份清醒，是一种遗憾，一种怜惜，一种淡淡的悲凉。
虽然生活很美好，但是这样美好的日子、美好的生命，会不会就像夕阳一样也会日暮西山，也会有朝一日落下去呢？
那么，请问还会重新回来吗？生命如果有轮回，这份美好在下一个轮回中还属于我吗？
谁也没有肯定的回答。
《红楼梦》中有一首《好了歌》：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
好就是了。曹雪芹的这份清醒，比起晏殊，更具有现实主义的深刻。世人蝇营狗苟，追求所谓的“好”，果真是好吗？所谓生不带来死不带去，唯有健康和亲情才值得珍惜呀！
接下来一句，无可奈何花落去，似曾相识燕归来，就把晏殊对生命非常敏锐的感触、非常深刻的体悟，讲得淋漓尽致。
你看，无可奈何花落去，说的是无论你是达官贵人还是平民百姓，无论你是相貌出众、沉鱼落雁，还是相貌平平、泯然众人，你的生命都难逃一种命数——就像那桃花一样，就像那春末的花儿一样，随着岁月的流逝，总有一天会慢慢老去，慢慢凋谢。
功名利禄、荣华富贵、花容月貌，都将如同墙上的泥土，一层一层慢慢剥落。
可是大自然和宇宙呢？
似曾相识燕归来。说的是燕子还是那个燕子，宇宙还是那个宇宙。它们倒像是永恒的，这就道出了残酷的真相：
我们人的生命看似万物之灵，但在整个宇宙中却非常渺小，微乎其微，不值一提。
所以，最后一句就特别耐人寻味。
小园香径独徘徊。
宾客们都走了，酒友们都散了，留下晏殊独自一人。天下没有不散的宴席，独自一个人也罢，那就在园子里面踱步吧。
沿着小路，上面疏疏落落地铺着些落花，姑且称其为“香径”吧，晏殊又一次陷入莫名的惆怅。
所有欢乐过后，所有美好过后，那份冷清与孤独，只能自己独享。
且行且珍惜，不仅是看到生命的无奈，更是对当下的清醒与热爱。
正如《三十而已》片尾，顾佳决定在茶山发展事业，定居茶山，他父亲说：“我把养老院退了，像古人一样隐居山林，这是多好的事啊，我沾了我闺女的光了。“
顾佳父亲对女儿的选择，深深理解，并心甘情愿地接受和支持。这是看透生活本质，看破生命无常的冷静面对。
珍惜眼前的一切，拥抱认真选择下的每一刻，或许是最好的活法。
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