“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
陈海良书法《唐诗数首》
国学大师王国维在《人间词话》中讲到古今之成大事业、大学问者，必经过此三种之境界。
人生于天地之间、时间之流、社会之中,不可避免遇到种种问题,而对待问题的觉悟和处理方式就彰显出了人的不同境界。
在中国的艺术品评体系中，“境界”是非常重要的价值指标和归宿，艺术境界亦是人们对于人之境界的理想追求的一种投射。
杨维桢 《竹西草堂志》
在书法艺术中，书写者通过恣意发挥情感，然后落笔挥洒，用线条的形式来表现自我的心境乃至心灵的轨迹，在畅达的笔墨流动间，传情达意，展示书者的真性情，从而展现出美的创造与价值。
可以说,境界既是衡量人存在的终极指标,也是衡量艺术的终极价值尺度。就书法而言,境界是一个书家的全部修为在书法作品中的显现。
赵孟頫《秋深帖》
换言之,书法作品不仅能展示自然生机以及创作者的心情、性格、风神等,还能展示他在人生的历练中超越世俗所达到的高度。
唐代孙过庭《书谱》云：“至于学分布,但求平正；既知平正,务追险绝；既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老。”
此段话讲到学习书法必经的三个阶段，由最初的平正尚缺乏变化，到中间的险绝过度，再到最后的通会之境、人书俱老，书法达到了既合乎规律又能处之自然的境界。
孙过庭《书谱》
作者：陈海良，中国艺术研究院中国书法院创作部主任，博士研究生导师
师从尉天池、马士达等教授（中国唯一楷、行、草书全国一等奖获得者）
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
