同样是初唐四大家之一的薛稷的书法为何这么冷清。
 
薛稷（649～713年），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣县）人。工书法， 与虞世南，欧阳询褚遂良并列初唐四大书法家。
 
从书法传播的影响力上来看。很明显薛稷不如前三位，后世鲜有人学习薛稷的书法，因此造成很多人对薛稷不甚了解。
 
北宋著名鉴赏家董逌也说：“薛稷于书得欧、虞、褚、陆遗墨至备，故于法可据。然其师承血脉，则于褚为近。至于用笔纤瘦、结字疏通，又自别为一家。”
 
这里有两个信息点，其中“于褚为近” 应该是说他的字掺杂了太多的褚（遂良）体的味道，自己的风格并不十分突出，即创新度不够，造成很多人更愿意选择褚体，而不是薛体。“用笔纤瘦，结字舒朗，又自成一家”则是对薛稷也有自己的书法特点的肯定。
 
薛稷的书法风格，从总体上来看，用笔筋多肉少，“瘦”“柔”的特点较为突出，还有一种说法，宋徽宗是受到薛稷“瘦，柔”的启发，创出了“瘦金体”。
 
 薛稷的书法确实是非常精到，在笔画的粗细上的对比不是很强烈，但在结字上形成了自己的亮点，薛字追求“疏朗”之感，字形宽阔，结字横向取势，布白上产生空旷之感。与褚遂良追求的风格极其相似，但是两者却有不同，正如董逌所说的“结字疏通”。
 
薛稷留存至今的书法作品很少，有楷书薛稷《涅槃经帖》、《信行禅师碑》、《升仙太子碑》等。

（涅槃经贴）后有清代八十岁老翁翁方纲题跋。