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纵横素笺连九曲,天真烂漫落华章

欲书之时,当收视反听,

绝虑凝神,心正气和,则契于妙。

心神不正,书则欹斜;

志气不和,字则颠仆。

​——虞世南《笔髓论》

中国书法是一门古老的艺术,也是中国传统文化的象征,它伴随着历史的发展不断演进,从早期的甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书,直到东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着艺术的魅力。

书法作为一种文字符号,以汉字为载体,其书写法则是按照文字特点及其含义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。书法是中国特有的一种表现艺术,与文学、历史、美学等艺术相结合,承载着传统文化的民族精神。

纸上一迹,笔下千秋

书法是古人经过千锤百炼流传下来的,主要讲究书写的特殊性,以及法则、法规、法度,都是书法艺术的重要组成部分。

书法的特殊性在于汉字,中国书法离不开汉字,汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。想要掌握书法,就要先了解汉字,古人把汉字造字归纳为“六书”,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。

经过千年历史的验证,真正的书法是书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。笔法是技法的核心内容,铺毫运笔用锋便是一切技法的平台,一幅字的整体布白章法,用墨的浓、淡、干、枯、湿,字内点画结构如何搭配、穿插、呼应、避就,想要处理好字里行间的关系,这些都是必不可少的。

飘若浮云,矫若惊龙

“书之妙道,神采为上,形质次之......心忘于笔,手忘于书,心手达情,书不忘想,是谓求之不得,考之即彰。”南朝书家王僧虔也在《笔意赞》中表示,书法的妙处,书法的灵魂,最先便是神采,然后才是字形,用心和手书写时所传达的神气、精神,是要通过作品与主体的结合而显现出来。

古代书论中常把书法本身看作有生命的形体,就像苏轼所说:“书必有神、气、骨、肉、血五者,缺一不为成书也。”完美的书法,应处处在流动,处处在积聚着力量,整体和谐,又有自己独特的魅力。

晋代王羲之,是世上难得的才子,他被后人尊称为“书圣”,综合历代书评,王羲之吸取前人书法精华,独创一家,擅长楷书、行书和草书,他的字端秀清新,千变万化、自成一家、登峰造极正如“飘若浮云,矫若惊龙”。

翰墨怡乐,书法寿康

书者历来健康长寿,虞世南81岁,欧阳洵85岁,柳公权88岁,文征明90岁;世界文豪列夫·托尔斯泰82岁,巴甫洛夫83岁,歌德83岁……

我国著名的书法艺术家黄若舟老先生曾说:“老年是人生较成熟的阶段,几经风雨,思想更趋于深沉。”

展纸挥毫,斟酌推敲,当书者全神贯注地挥墨构思,一种动与静完美结合,会使人体配合默契,达到调节肌体功能和抗衰老的目的,通过内外协调作用,使血脉、气路、经络均得到疏通,有效地促进大脑组织的活力,增强记忆能力。长此以往,对书法持之以恒,乐在其中,便是健康与长寿的要素。

倾情于笔端纸间,纸上春风笔上开。书法被誉为无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。它深深植根于中国传统文化的土壤,书法艺术内涵丰富,蕴含着自然的灵性,闪耀着中国古代文人的智慧光芒。在窗明心静、清雅安适之时,挥毫泼墨吧!

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