一、笔法
王羲之在《书论》中说:
“每书欲十迟五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。”
得笔法者得书法,笔法是书法的灵魂,不会用笔,那就谈不上什么书法了。王羲之的这句话就是说你要会用笔,才可以说是会书法了。那怎么用笔呢?他在这句话也都剧透了。
十迟五急,迟就是缓,慢,涩,用笔不许太飘,要感觉到有阻力的前行,出来的线条才有厚重感。
十曲五直,就是用笔要如舞蹈般,有曲折感,不可过于平铺直叙。
十起五伏,也是一般美妙的舞蹈,踮起脚尖,舒展胸怀,让人心旷神怡。
▲ 东晋 · 王羲之 《快雪时晴贴》
▲ 卫夫人《笔阵图》
王羲之在(题卫夫人《笔陈图》后)说:
“若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得其点画耳”。
你看,这就是说书法不能象僵尸般,或不能象机器人一般,只会机械的动作,无法摆出美妙的姿势,便不是书法了。
▲ 宋 · 苏轼 《邂逅帖》
二、墨法
清包世臣《艺舟双辑述书下》云:
“画法、字法,本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。”
会用笔后,必须研究墨法了,没有墨,笔便没有了源头,无法的挥它的性能了,所以包世臣说成于墨,就是这个意思。没有墨,正如巧妇难为无米之炊了。
关于用墨,当代草圣林散之说要“惜墨如金”,所以其草书飘逸有神,清新脱俗,而清代神笔王铎却“泼墨似水”用墨大胆、痛快沉着,把笔墨“浓、淡、干、湿、燥”的丰富变化演绎地淋漓尽致。
▲ 清 · 王铎 《题野鹤陆舫斋》
宋姜夔《续书谱·用墨》说的更为详细:“凡作楷,墨欲乾,然不可太燥。行草则燥润相杂,以润取妍,以燥取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可知也。”所以该怎么用墨,那必须是无数次的实践才能得到其真谛。
三、章法
书法最终都是要谋篇布局,创作出好的作品,那就是要考虑整体的章法了。蒋骥《续书法论》:“篇幅以章法为先,运实为虚,实处俱灵;以虚为实,断处俱续。行间有高下疏密,须得参差掩映之迹。”
▲ 北宋 · 米芾 《盛制贴》
四、字法
虽然写字并不一定是书法,但书法一定是写字。既然写字,就肯定有字法。字法重点在其造型,蔡邕在《九势》中说:“上皆覆下,下以承上,使其形势递相映带,无合势背。”
▲ 唐 · 颜真卿 《湖州贴》
造型的创新需要长期的磨炼,书法也是一种造型艺术,每个字就是一个造型单元,假如大家都写得一样,那么就没有什么欧颜柳赵了,所以学书法必须出帖,不能都在临帖,要在不断的临习中感悟各种字形的内在奥秘,从而形成自己鲜明的风格。
▲ 唐 · 颜真卿 《祭侄文稿》
五、心法
九九归一,万法归心。心是一切的主袖手宰。不管字法、笔法、墨汁、章法,统统都是心法,心就是思想,没有了思想,呈现出来的字便无生命感,如同行尸走肉。。
正如一位哲人所说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。
▲ 唐 · 杨凝式 《韭花贴》
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