一、笔法
王羲之在《书论》中说：
“每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。”
得笔法者得书法，笔法是书法的灵魂，不会用笔，那就谈不上什么书法了。王羲之的这句话就是说你要会用笔，才可以说是会书法了。那怎么用笔呢？他在这句话也都剧透了。
十迟五急，迟就是缓，慢，涩，用笔不许太飘，要感觉到有阻力的前行，出来的线条才有厚重感。
十曲五直，就是用笔要如舞蹈般，有曲折感，不可过于平铺直叙。
十起五伏，也是一般美妙的舞蹈，踮起脚尖，舒展胸怀，让人心旷神怡。
▲ 东晋 · 王羲之 《快雪时晴贴》
▲ 卫夫人《笔阵图》
王羲之在（题卫夫人《笔陈图》后）说：
“若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳”。
你看，这就是说书法不能象僵尸般，或不能象机器人一般，只会机械的动作，无法摆出美妙的姿势，便不是书法了。
▲ 宋 · 苏轼 《邂逅帖》
二、墨法
清包世臣《艺舟双辑述书下》云：
“画法、字法，本于笔，成于墨，则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。”
会用笔后，必须研究墨法了，没有墨，笔便没有了源头，无法的挥它的性能了，所以包世臣说成于墨，就是这个意思。没有墨，正如巧妇难为无米之炊了。
关于用墨，当代草圣林散之说要“惜墨如金”，所以其草书飘逸有神，清新脱俗，而清代神笔王铎却“泼墨似水”用墨大胆、痛快沉着，把笔墨“浓、淡、干、湿、燥”的丰富变化演绎地淋漓尽致。
▲ 清 · 王铎 《题野鹤陆舫斋》
宋姜夔《续书谱·用墨》说的更为详细：“凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。行草则燥润相杂，以润取妍，以燥取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可知也。”所以该怎么用墨，那必须是无数次的实践才能得到其真谛。
三、章法
书法最终都是要谋篇布局，创作出好的作品，那就是要考虑整体的章法了。蒋骥《续书法论》：“篇幅以章法为先，运实为虚，实处俱灵；以虚为实，断处俱续。行间有高下疏密，须得参差掩映之迹。”
▲ 北宋 · 米芾 《盛制贴》
四、字法
虽然写字并不一定是书法，但书法一定是写字。既然写字，就肯定有字法。字法重点在其造型，蔡邕在《九势》中说：“上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无合势背。”
▲ 唐 · 颜真卿 《湖州贴》
造型的创新需要长期的磨炼，书法也是一种造型艺术，每个字就是一个造型单元，假如大家都写得一样，那么就没有什么欧颜柳赵了，所以学书法必须出帖，不能都在临帖，要在不断的临习中感悟各种字形的内在奥秘，从而形成自己鲜明的风格。
▲ 唐 · 颜真卿 《祭侄文稿》
五、心法
九九归一，万法归心。心是一切的主袖手宰。不管字法、笔法、墨汁、章法，统统都是心法，心就是思想，没有了思想，呈现出来的字便无生命感，如同行尸走肉。。
正如一位哲人所说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。
▲ 唐 · 杨凝式 《韭花贴》
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