大家都听过古代有卖艺这一说，那么具体是什么时候古代开始，为别人写文撰字也可以领到酬金呢？比较严格的讲是在大秦的时候，那时候字体才开始统一，史记上记载：'吕不韦召集门客撰写《呂氏春秋》，书成后悬于城门前，称有能增减一字者，奖予千金。“这种用悬赏的方式来批评文章的方式，就相当于今天的润笔费。
在西汉的时候，陈皇后也就是阿娇因为某种原因失宠与汉武帝，被幽禁在长门宫居住，古代女子地位低，失去了宠爱后，阿娇终日郁郁寡欢。有一天，她听说司马相如文章写得好，就安排人带着千金银两，祈求大文人司马相如为自己做一篇文章，她向司马相如把自己的苦事委屈以及对汉武帝的感情统统说了出来，司马相如为此作了一篇感人肺腑《长门赋》，这篇文章流落到汉武帝这边果然被打动了，阿娇重新获得了宠爱，一篇文章获得千金，在今天无法想象。
卢芳工笔画
唐代的京城，有个大书法家叫李邕，他就是个非常善于进行价值交换的人。除了书法好之外，他还擅长撰写碑文，由于他曾任北海太守还书文俱佳。所以朝中的名门世族官员大臣和各地的寺庙住持，都争着花巨资请他纂写文章和碑文。李邕写过将近千篇这种的文章，他的挣得钱财可想而知非常的多。这个人出手还非常大方，经常拿钱财接救济别人，尽管如此，他的个人生活还是非常奢侈无忧的。杜甫有诗云：“干谒走其门，碑版照四裔。……丰屋珊瑚钩，麒麟织成罽。紫骝无剑几，义取无虚岁。”以至于当时的人都一致认为，从古自今用文章来赚钱获取利益的人，没人比得了李邕。
每个朝代都会有有才能的人出现,他们各自的影响也只几百年而已.李邕死后，韩愈也是不遑多让，刘禹锡说他：“公鼎侯碑，志隧表阡，一字之价，辇金如山。”可见韩愈的稿费标准是非常高的。宪宗元和九年，地方势力吴元济谋反唐朝，唐宪宗派大将李愬讨伐。李愬雪夜奇袭蔡州，活捉吴元济，打了场好战。战争结束后，韩愈受到委托写《平淮西碑》，他将功劳完全记在大将韩弘的身上，对李愬简单写了几句。韩弘自然大喜过望，当即拿出500匹绢相赠。500匹绢是个什么概念呢？将近现在的20万元稿费，不服不行。
与此同时，著名书法家柳公权也在积极地开拓着自己的业务，并逐渐做大做强，最终成为了最大的书法作品供应商，拥有着极为广阔的市场。譬如朝中有大臣死了，碑文如果不是柳公权写的，外人就会认为是这家的子孙不孝，舍不得花钱；凡有外番小国的使臣前来长安进贡，都会另携带有不少托买柳书的钱，要不然就会有被人说没文化的危险。事情一旦发展到了意识形态的高度，很难就此做出客观的评价来。谁也无法知晓柳公权究竟赚了多少钱。
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