上善治水，对生命之水运用“善者善之，不善者亦善之，德善也。”不论孩子们的德性的基因是何种状态，一概用上善治理他们的生命之水，用经典诵读使其净化，充满德善。这就是修之身、其德乃真，这就是修性、修命，这就是培养道德心灵，开启慧心，培育慧识，健全大脑，益智开慧。“上善治水”四个字，就将千门万法全都囊括在其中，精练无比。上善治水就是正确的道德人生之路，就是圣人之治方法论的真髓。
经典诵读是最佳的“上善治水”的方法之一。我们仅就胎婴养虚、幼儿养性、少年养正、青年养志这四个阶段而言，由于孩子处在一个先天无为向后天有为逐步发展过渡的人生时期，在这三个时期中，早期的道治、德治时期，母亲父亲主动给胎儿、婴儿诵读，播放有能量的经典诵读录音让胎儿在胎胞中聆听、婴儿在身旁聆听，在孩童学语以后，让孩子自己长期坚持诵读经典，让孩子通过各种方法多看古今中外经典画作，多听古今中外经典乐曲，也就毫无疑问地让孩子们体内的“水”处于一个上善纯美的环境之中。上善治水的方法论，也就成功地应用于孩子发育成长的全过程之内。
在对经典“被动”听诵和“主动”自诵的较长时期内，孩子的大脑或许不容易理解经典中所蕴含的上善内涵，但是体内的“水”却可以明白、可以接受、分辨、记忆、形化经典中的信息，经典能量不断地反复浸润渗透于体内的水之中，虽然体内的水在不断地摄入和排出，但是通过坚持不懈的诵读，源源不断进入体内的水始终不停地被经典诵读产生的上善能量所“治”理，体内的“水”也就因此上善的治理而变得纯净，产生健康、智慧和愉悦的生理作用，孩子的道德心灵品格与慧性以及慧智型头脑也就必然因之而在纯净、有静的状态中生成、开发和提升，从而实现众多父母对子女的期望，也实现我们振兴整个民族的希望。
经典诵读，对于人生的前四阶段而言，并不在于弄懂弄通经典的内涵，而主要是多听、多读、多看，从而熟练掌握，乃至于能够背诵，重点是在于使经典中蕴藏的能量释放出来，在无为之中充分被吸收进入体内的水中，产生无意识的作用。这就是运用经典诵读进行上善治水的简单方法。诵读经典不仅是一个大脑接受、心灵呼应的过程，同时也是我们体内的“水”同步在接受、在感悟、被治理的过程，因为现代科学研究已经证明水能聆听、水能观看、水能分辨、水能记忆。
在持续的诵读经典过程中，随着孩子的日渐长大，体内被上善所治之“水”将会不断把经典中的信息源源不绝地带入全身细胞之内，渗入DNA之中，既能修补先天的不足，又能丰富后天的储存，经典的能量信息将潜移默化地在全身发生置换与储存。从而在“上善治水”这一从先天入手调治肾水培智育德的基础上和前提下，进一步实现“上善治木”而治肝培仁德、“上善治火”而治心培礼德、“上善治土”而治脾培信德、“上善治金”而治肺培义德，当五臓都被上善治水的“水善利万物而有静”所转化以后，必然会将经典的能量更进一步深化至全身渗骨、渗肉而“骨肉化”，完成上善治水的全过程。对经典的理解也将逐步展开乃至终身不忘，不论将来人生中遇到什么事情，都可以应机起用，正确抉择，大机大用。目前许多人还在怀疑经典诵读的功能和作用，怀疑儿童的吸收能力，其实这些现象所显示的是成人的“无知”，不明“上善治水”之理。我们后天意识暂时还不能知道的其实孩子们的无为先天思识都“知道”，胎婴期的孩子反而知道的更为深刻和全面，因为他们体内的水知道这些答案。
选自中央编译出版社出版的《国学道德经典导读》第27页
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