新法 新政 新展望—— 首届“中国民办教育发展高峰论坛”在杭州成功举办
4月20日，国家督学、中国教育学会副会长、浙江省浙派教育生态科学研究院总顾问张绪培受邀参加首届“中国民办教育发展高峰论坛”并发表演讲《立德树人是教育的根本任务》。
张绪培
国家督学 中国教育学会副会长
以下为演讲实录：
各位领导，各位老师，上午好！大会给我的主题是“内涵发展”，我用了《立德树人是教育的根本任务》为题。陈老师刚才讲，知识传授总有一天会被机器替代，但育人是机器无法替代的，也是教育的根本任务。
去年9月份全国教育大会对教育提出了“总体要求”。什么是总体要求？就是教育应该干什么，必须干什么，我想这也就是教育的内涵。教育大会对教育的总体要求是“五个人”：凝聚人心，完善人格，开发人力，培养人才，造福人民。从这五个内涵来看，教育的战略定位是国之大计、党之大计，同时也是民生。它要造福人民，所以也是民生。我想就对这五个内涵谈谈我的学习体会。
首先是凝聚人心，它告诉我们教育必须讲政治。在中国大地上办教育，不管是什么类型的教育，必须记住我们办的是中国特色的社会主义教育，培养的是德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，没有二话，没有歧义。其次，要做一个堂堂正正的中国人，从而教育我们的孩子为实现中国梦而奋斗，为人民幸福、民族振兴而奋斗，为构建更合理更和谐的国际新秩序而奋斗，这要成为孩子的抱负、理想，并且为之去努力去打拼。教育不能太功利，教育需要抬头仰望星空。这是我理解的“凝聚人心”。
第二个内涵，完善人格。什么是“人格”？《辞海》告诉我们它指道德品质，也包括了气质、能力、性格，这是教育要做的第二件大事。我想完善人格要搭好四根台柱子：第一，做一个健康的人，它是做人的基础，包括了身体健康、心理健康和社会适应，严格意义上健康的定义就应包括这三方面。
其次，要做一个有教养的人，它是道德的外显，包括行为习惯、诚实守纪、现代文明。中国人是现如今全世界最大的国际旅游者，我们是一把一把的给人家送钱，但人家并不很欢迎我们，很重要的就是教养的问题，尤其是现代文明，它是道德的外显。
第三，要做一个有德性的人，它是道德的内核。什么是德，德就是动物和人的根本差异，我们之所以为人比动物多了什么，这就是德。它的核心首先是向善，是爱心。动物是弱肉强食，但人不是，我们有恻隐之心、同情之心、孝敬之心、感恩之心，我们有大爱。前年有本畅销书《人类简史》，讲到了人和动物比，无论体型、力量、速度、凶猛机灵程度都没有动物强，但为什么人类主宰世界？书上有一句很诙谐的话，“因为人会讲故事”，人善于把同类团结起来做一件事，动物不会。什么意思？人是充分社会化的动物，正因为这个社会化，使得人类主宰世界。充分社会化就必须有责任，要讲担当，学会对自己负责、对家人负责、对集体负责、对民族、对国家对地球负责。当然我们还要有高雅的情趣，脱离低级趣味，做一个高尚的人。
第四，做一个有理想的人，这是人的发展动力。但是这个理想必须建立在广泛的兴趣之上，还要有正确的价值判断，这样才是脚踏实地的理想——把自己的可能和社会的需求相结合。
第三个内涵，开发人力。人力资源开发，是教育的重要任务。人是不一样的，而且这个不一样已经被脑科学找到了生理学基础，一个人的逻辑思维、形象思维、动作、语言、情商对应于大脑的不同部位，一个人的逻辑思维好，形象思维不一定好。当然也有全才，但大部分是偏才。麻烦的是我们的愿望太善良，我们想把不一样的人培养成一个样，这是中国人对公平的误读，是很糟糕的事情。
怎样才能开发人力呢？我认为必须完成启蒙。启蒙是教育的重要任务，我们要让孩子认识自己，做最好的自己。马克思在人的发展前面加了三个定语“自由、充分、全面”。马克思认为自由是充分发展的前提，马克思的全面不是每门课考100，而是体脑不能偏废，理论实践不能偏废。所以教育大会上，我们多了一个“劳”，即德智体美劳全面发展。
我认为公平要解决三个方面的问题：一是有教无类，解决机会公平问题，我们花了很大的力气，现在有很大的进步。二是解决因材施教，这是过程公平，这件事做得不好。全体同学都是一样的卷子、刷一样的题，于是就出现大量的陪读生，大家在陪几个考清华、北大的人读书，这是目前教育最大的问题。公平最终要解决人尽其才的问题，当然这不是教育能解决的，但教育要让孩子知道他是什么才，这很重要。让孩子读懂自己，从而改变现有的学习动力机制。
现在的学习动力机制是什么机制呢？现在学生赖以学习的动力来自两方面：一方面是压力，我们用不停的考试、不停的排名，通过学校、通过家长、通过社会传递给学生，所以第一个是外压。第二个是诱惑，我们从小就骗孩子，说“你现在好好读书，今后可以找一个体面的工作”，可以找一个少干活多拿钱的工作，其实随着社会的进步，已经越来越没有这样的可能了。
在现在的动力机制下，孩子的学习是低效，高分背后是低能的，而且还特别的自私。有人说我们培养了一批精致的利己主义者，不要说国家民族，就连爹娘在他的心中都没有地位。所以，我们想通过启蒙让孩子由外压式的动力变成内生式的动力，改变低效、低能、自私的问题，提高学生的学习力。现在国际上在研究核心素养，聚焦相对多的词就有“学习力”，所谓的“学习力”就是想学、会学，并且坚持学。
前年在上海开了一个pissa研讨会，两件事引起大家关注：第一，取得同样的学术水平，中国孩子花的时间是国外孩子的2~3倍，我们确实是刷题拼时间拼出来的。第二，中国孩子分数很高，但对学科没有感觉，数学考了很高的分数，但对数学学科没有感觉，我们是为了分数在读书。
我自己也有很痛苦的经历，2001年我刚到省教育厅正好是奥林匹克数学竞赛颁奖，厅里说“你来了，你去吧”，我和一般官僚最大的区别就是颁了奖以后没有走，跟着孩子们到了后台，我想知道他们竞赛得奖了，数学在他心目中是什么。我问他们“你们有几个今后希望把数学作为学习的方向”，不少孩子们告诉我“正因为有了这次痛苦的经历，今后永远不会玩数学了”。本来奥林匹克是件很好的事情，但是由于它的高功利，使得它的性质变了。所以，后来我发誓以后再也不会为奥林匹克获奖的孩子颁奖了，唯一给天文的奥林匹克竞赛获奖者颁奖，因为它和高考无关，这批孩子真的是喜欢天文才会去玩。人力资源强国的建设依赖于每个人的充分发展，我们必须让每个人朝着可能的方向发展。
第四个内涵，培养人才。我想讲几层意思：第一，相信教育是有规律的。为什么任何人都可以议论教育，都以为自己比校长比老师更懂教育，是因为我们教育不专业，我们打着为人民办教育的旗帜，忘了什么是教育。人家加班加点，我们也加；人家搞题海，我们也搞。我们忘了教育是有规律的，按教育规律办，成绩就在其中了，教育必须讲规律。
第二句话，我想说的是让学习发生。我一直讲教无定法，但不管怎么教，必须让学习发生。退休后听了很多课，确实有好课，但是不多，最让我痛心的是很多课连学习都没有发生就下课了。老师在干什么呢？就是给题目分类，课还没有展开就开始解题训练，告诉孩子的都是枝枝蔓蔓的事，都是雕虫小技，课堂只剩下了记忆，要知道只有记忆没有学习的课堂是痛苦的。当然还有深度学习的问题，如何实现由知识点的教学转向核心素养的教学，时间关系就不展开了。
第三句话，提供更多的实践机会。我想让我们为孩子提供更多的实践机会，学校的社团、研究性学习、综合实践、志愿者、游学等活动要真正开展起来，让校园充满着灵动。现在有的学校安静得恐怖，打开一楼教室门，只听老师在讲：第一题A，第二题B，所谓试卷分析。打开二楼教室的门，又在考试。要让教学更贴近学生的生活，要解决真实问题。还有学科间整合的问题。
第四句话是为孩子创设相对宽松的环境，让孩子有试错的空间，让他有自己作决定的机会，要有遐想的空间，要有休闲的时间。要让孩子有自己的时间和空间，每一分钟都被安排的孩子，一定不会有大出息。要恢复正常的教育秩序。这次到湖南，特别高兴，湖南长沙市教育局在抓恢复高中三年制的工作。高中本来就是三年，曾几何时两年就把新课上完了，第三年就是炒冷饭。现在孩子们对高三的记忆除了考试刷题，大概不会有其他的东西，太恐怖了！一定要让教学秩序正常起来。
还有教师队伍建设，这里不多讲了，刚才陈老师讲了很多关于教师队伍建设的问题。教师队伍建设是个大问题。
第五个内涵， 造福人民 。民办教育是要满足人民群众对教育的不同需求，同时我们还有一个责任，就是要引导服务对象的需求。现在是老百姓最纠结的时期，为什么？刚刚富起来，想法很多。中国人有个习惯，手里有点钱就想给子女投资，但这个投资很不冷静，很盲目。所以，我们不仅要满足还要引导，告诉家长，对一个人来讲更重要的是教育要立德树人。
送孩子进民办学校的家长，还是有点钱的。但中国有个魔咒叫“富不过三代”，这是个大问题。伊顿公学是英国专门接收贵族子弟的学校，贵族送子弟到这个学校来干什么，来吃苦，来劳其筋骨，饿其体肤，学做人。所以伊顿公学办学9个核心词：第一个就是独立，（到了这个学校以后和家族没有任何的关系，碰到问题不能再去找家里，必须独立解决。我们讲教育的最高境界就是培养孩子独立的、自信的走向社会，所以首先是独立。）个性、友爱、忠诚、尊严、勇敢，（学校的很多体育活动是很残酷的，一身泥一身土，培养孩子的勇敢精神。）传统，（学习继承民族传统。）绅士，（不失态，内敛。）责任（天将降大任于斯人，要有这样的责任意识，担当精神）。
民办学校要造福人民，必须走自己的路，办出每个学校的特色，我始终觉得民办学校的生命力就在于特色，要办出自己的特色，办出一所好学校。浙江的老师总是问我好学校有没有标准，我说有，两个标准：第一，学生喜欢，真喜欢不是假喜欢，魂牵梦萦，放假了都想着到学校来。第二，没有陪读生，孩子到学校的每一天都有真实收获，不是在这里混日子的，学校里的每一个孩子、每一天都是有尊严的。如果学校办成这样，一定是所好学校，取决于校长的课程领导力。
今天就讲这些，谢谢大家！
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